金陵雜詠(四首。丁卯白門作)·其一

作者:朱謀晉 朝代:明代

原文

石作城垣江作池,三分霸業遠開基。

金陵自王東南氣,赤壁中焚百萬師。

乍見張昭稱賀表,終聞孫皓樹降旗。

山川寂寞英雄死,有客悲歌吊黍離。

詩詞問答

問:《金陵雜詠(四首。丁卯白門作)·其一》的作者是誰?答:朱謀晉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻

2. 四首。丁卯白門作

參考注釋

石作

(1) 舊指石工作坊

(2) 石工

少時他曾做過石作

城垣

城池的牆垣

三分

(1).謂一分為三。《左傳·襄公十一年》:“三分公室,而各有其一。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“今天下三分, 益州 罷弊,此誠危急存亡之秋也。” 清 唐孫華 《涿州懷古》詩:“三分 巴蜀 功成後,魂魄猶應戀故都。”

(2).指 三國 史話。 宋 孟元老 《東京夢華錄·京瓦伎藝》:“ 霍四究 説《三分》, 尹常 賣《五代史》。”

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐盤夫》:“到如今,骨自道且説三分話,不肯全拋一片心。” 茅盾 《子夜》十七:“他們是不肯隨便放過的,況又有三分酒遮了臉。”

十份中的三份。《詩·召南·摽有梅》“其實七兮” 唐 孔穎達 疏:“此梅雖落,其實十分之中尚七未落,已三分落矣。”

霸業

指稱霸諸侯或維持霸權的大業

則霸業可成,漢室可興矣。——《三國志·諸葛亮傳》

遠開

方言。猶離開。 魯迅 《故事新編·理水》:“他跳上木排,拿起網兜,撈著水草,泛泛的遠開去了。”

金陵

(1).古邑名。今 南京市 的別稱。 戰國 楚威王 七年(公元前333年)滅 越 後在今 南京市 清涼山 ( 石城山 )設 金陵邑 。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·入朝曲》:“ 江 南佳麗地, 金陵 帝王州。” 唐 李白 《金陵歌送別范宣》:“ 金陵 昔時何壯哉!,席捲英豪天下來。”

(2).中晚 唐 人常以指 潤州 (今 江蘇省 鎮江市 )。 唐 李紳 《宿瓜州》詩:“煙昏水郭津亭晚,迴望 金陵 若動搖。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩序:“ 杜秋 , 金陵 女也。” 馮集梧 註:“…… 唐 人謂 京口 亦曰 金陵 。” 宋 王楙 《野客叢書·北固甘羅》:“ 趙璘 《因話録》言 李勉 至 金陵 ,屢讚 招隱寺 標緻。蓋時人稱 京口 亦曰 金陵 。”

(3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 內蒙古自治區和林格爾縣 ,故 盛樂城 西北。《魏書·太祖紀》:“ 永興 二年九月甲寅,上諡 宣武皇帝 ,葬於 盛樂 金陵 。”

(4).指 四川 銅陵山 。 唐 王勃 《為人與蜀城父老書》:“山分玉字,水向 金陵 。” 蔣清翊 注引《後漢書·公孫述傳》註:“ 蜀 有 銅陵山 。”

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

赤壁

傳為中國古代著名的赤壁之戰遺址,位於湖北省蒲圻縣西北

百萬

(1)

(2) 一百個萬;一千個千,實數

(3) 虛指,言數量極多

伏屍百萬。——《戰國策·魏策》

今操已擁百萬之眾。——《三國志·諸葛亮傳》

毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》

乍見

(1).忽然看見;猛一見。《孟子·公孫丑上》:“今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心。” 朱熹 集註:“乍,猶忽也。” 北齊 祖珽 《望海》詩:“時看遠鴻度,乍見驚鷗起。” 宋 周邦彥 《留客住》詞:“乍見花紅柳緑,處處林茂。又覩霜籬畔,菊散餘香,看看又還秋暮。” 明 萬壽祺 《昆陵劉大過訪草堂信宿遂別》詩:“乍見忽驚毛髮老,相看獨有雪霜懸。”

(2).初次看見。《小五義》第二六回:“剛到山上,初逢乍見,他就要探探我的學問深淺,才幹如何。”

突然而短暫地出現。 晉 木華 《海賦》:“天吳乍見而髣髴,蝄象暫曉而閃屍。” 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》:“醴泉無源而易涸,丹溜乍見而難挹。”

稱賀

猶道賀。 宋 蘇軾 《論擒獲鬼章稱賀太速札子》:“生擒西藩首領 鬼章 ,宰相欲以明日稱賀。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔二·神木》:“一夕木自達於途,行聲如雷,巨石為開,膚寸不損,事聞,廷臣稱賀。” 郭沫若 《洪波曲》第五章二:“真箇是家家慶祝,人人稱賀,參加火炬遊行的,通合 武漢 三鎮,怕有四五十萬人。”

聞孫

指有聲譽的子孫。 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》:“王之聞孫,世世多有。” 宋 王安石 《參知政事歐陽修曾祖某贈某官制》:“惟時聞孫,實朕良弼。” 清 顧炎武 《答原一公肅兩甥書》:“騎箕化鶴,多不可追,哲嗣聞孫,往往而在。”

降旗

把旗子降下

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

悲歌

哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

黍離

本為《詩·王風》中的篇名。《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役,至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍,閔 周 室之顛覆,徬徨不忍去而作是詩也。”後遂用作感慨亡國之詞。 三國 魏 曹植 《情詩》:“遊子嘆《黍離》,處者歌《式微》。” 北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍記>序》:“麥秀之感,非獨 殷 墟;黍離之悲,信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景樓》詩:“昔日最多風景處,今人偏動黍離愁。” 明 張煌言 《舟次琅琦謁錢希聲相公殯宮》詩之一:“赤手曾扶板蕩運,黃腸猶帶黍離愁。”

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