題玉蘭堂

題玉蘭堂原文

依花老屋署題新，便覺花開早別春。

何必齋堂獨文壁，定知圖畫有唐寅。

香如檐卜惟餘靜，質是琳琅了不塵。

設使選仙編姓氏，佩阿證果即前身。

詩詞問答

問：題玉蘭堂的作者是誰？答：乾隆
問：題玉蘭堂寫於哪個朝代？答：清代
問：題玉蘭堂是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩二集卷七十七

2. 文徵明所居有玉蘭堂

參考注釋

老屋

舊屋；舊居。 宋 趙抃 《書院》詩：“久雨藏書蠧，風高老屋斜。”《花月痕》第九回：“白髮高堂遊子夢，青山老屋故園心。” 茅盾 《子夜》十八：“四小姐嘴裡默誦那《太上感應篇》，心裡便覺得已不在 上海 而在故鄉老屋那書齋。” 魯彥 《釣魚》：“我們的老屋在這村莊的中央，一邊是橋，橋的兩頭是街道，正是最熱鬧的地方。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

齋堂

(1) 寺廟中的用齋食的地方

(2) 寺院中用來誦經的殿堂

(3) 供齋戒用的房屋

圖畫

(1)

(2) 繪畫

(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)

(4) 比喻壯麗的江山

(5) 生動的描寫或形象的描繪

(6) 謀劃

唐寅

唐寅(1470-1523) : 明畫家、詩文家。字伯虎、子畏，號六如居士、逃禪仙吏等，吳縣(今屬江蘇)人。弘治解元。作畫山水、人物、花鳥並能，既嚴謹縝密，又清逸灑脫。與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”。兼善書法。詩文與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。有《秋風紈扇圖》等存世。著有《六如居士全集》。

檐卜

植物名。產西域，花甚香。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“色艷沉檀，香踰簷卜。” 吳兆宜 註：“《經》云：‘如入簷卜林，聞簷卜花香，不聞他香。’” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》：“ 陶真白 言：梔子翦花六出，刻房七道，其花香甚，相傳即西域簷卜花也。” 清 孫枝蔚 《勝音上人持張虞山書見訪兼示與淮上諸子唱和》詩：“花中愛簷卜，味中想醍醐。”

琳琅

精美的玉石,比喻美好珍貴的東西

了不

絕不；全不。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。” 宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。” 金 元好問 《忻州天慶觀重建功德記》：“鶴既至，翔舞階庭，了不驚異。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”

設使

如果;假使

選仙

古代一種 * 之戲。 宋 王珪 《宮詞》之八一：“盡日閒窗賭選仙，小娃爭覓到盆錢。上籌得占 蓬萊 島，一擲乘鸞出洞天。”亦稱“ 選仙圖 ”。 清 西厓 《談徵·事部·選仙圖》：“今俗集古仙人作圖為 * 之戲，用骰子比色，先為散仙，次陞上洞，以漸而至 蓬萊 、大羅等，列則眾仙慶賀……此戲 宋 時已有。”

姓氏

姓和氏。姓起於女系,氏起於男系。秦漢以後,姓氏合一,通稱姓或兼稱姓氏

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態