待月西峰復下登舟賞玩

作者:乾隆 朝代:清代

待月西峰復下登舟賞玩原文

山莊泛月偶一逢,況值新秋清且美。

過望而復蔽東嶺,白傅詩中悟其理。

急則計生因尋山,敵則氣作且置水。

跋馬西峰最高處,下視東嶺乃眼底。

不踰時尚未黃昏,東海湧出銀盤子。

大千世界一廣寒,棗葉須彌難比擬。

徐徐策騎下崇椒,月隨我共登舟矣。

謝家高致昔留詩,別開生面惟予始。

設雲卿士在箕疇,旁求若濟亦將企。

詩詞問答

問:待月西峰復下登舟賞玩的作者是誰?答:乾隆
問:待月西峰復下登舟賞玩寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩二集卷八十九

參考注釋

山莊

山中的村莊;別墅

偶一

偶爾一次;次數極少的

這兩年很難再遇上他,偶一碰到,也只是打個招呼而已

新秋

(1).初秋。《初學記》卷三引 南朝 陳 張正見 《和衡陽王秋夜詩》:“高軒揚麗藻,即是賦新秋。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》:“赤縣新秋近,文人藻思催。” 清 陳夢雷 《月夜感懷》詩:“新秋澄爽氣,何事障微陰。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》:“ 杭州 天氣已如新秋,可羨。”

(2).指今秋。 北周 庾信 《擬詠懷》之十八:“殘月如初月,新秋似舊秋。”

過望

超過原來的希望

大喜過望

白傅

唐 詩人 白居易 的代稱。 白 晚年曾官太子少傅,故稱。 五代 齊己 《同光歲送人及第東歸》詩:“春官如 白傅 ,內試似 文皇 ( 唐太宗 )。” 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之二:“ 白傅 閒游空誦句,拾遺窮老敢論親。” 清 袁枚 《續詩品·滅跡》:“ 白傅 改詩,不留一字。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 白傅 流風猶想像, 紫陽 遺愛未銷磨。”

則氣

謂發出氣息。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“只見那人也不則聲,也不則氣。”

跋馬

(1).勒馬使迴轉。《資治通鑑·唐高祖武德九年》:“ 建成 、 元吉 至 臨湖殿 ,覺變,即跋馬東歸宮府。” 胡三省 註:“跋馬者,搖駷馬銜,偏促一轡,又以兩足搖鼓馬腹,使之迴走。”

(2).騎馬馳逐。 唐 嚴武 《巴嶺答杜二見憶》詩:“跋馬望君非一度,冷猿秋雁不勝悲。” 宋 王安石 《金明池》詩:“跋馬未堪塵滿眼,夕陽偷理釣魚絲。” 宋 韓元吉 《六州歌頭·桃花》詞:“草軟莎平跋馬,垂楊渡,玉勒爭嘶。”

高處

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相對較高的位置

帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片

下視

(1).由高處往下看。《墨子·非儒》:“高拱下視。” 漢 揚雄 《甘泉賦》:“攀琁璣而下視兮,行游目乎 三危 。”《舊唐書·王方慶傳》:“山徑危險,石路曲狹,上瞻駭目,下視寒心。”

(2).輕視,看不起。 宋 范仲淹 《議守》:“ 匈奴 屢變,往往犯塞,殺戮吏民,不勝其酷。至於書問傲慢,下視中國。”《三國志平話》卷下:“ 曹相 下視 張松 。” 明 李贄 《定林庵記》:“子欲學,幸毋下視 周安 。”

眼底

(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經 * 等

(2) 眼前;眼裡

登樓一望,全城景色盡收眼底

不踰時

不多久。謂時間短暫。 明 焦竑 《李氏<焚書>序》:“ 宋 元豐 間禁 長公 之筆墨,家藏墨妙,抄割殆盡,見者若祟。不踰時而徵求鼎沸,斷管殘瀋,等於吉光片羽。”《初刻拍案驚奇》卷十:“到得府前,正值新太守 吳公弼 升堂,不踰時,抬出放告牌來。”

尚未

至今未曾;還沒有。 

例句: 

蔡東藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統領明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒了,貴統領布塞聞已戰死了。” 

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。──左拉

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

東海

(1) 亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場

(2) 泛指東方的大海

湧出

亦作“湧出”。涌冒而出。《漢書·元帝紀》:“山崩地裂,水泉湧出。”《山海經·東山經》“﹝ 跂踵之山 ﹞有水焉,廣員四十里皆涌” 晉 郭璞 註:“今 河東 聞喜縣 有 瀵水 ,源在地底,濆沸湧出,其深無限,即此類也。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》:“許多地方陰溝中湧出水來。”

銀盤

(1)

(2) 銀制的盤

(3) 家用銀質的或賤金屬上鍍銀的盤碟和中空器皿

(4) 在銀河系的旋臂和銀道面中,恆星和星際物質的扁平分布

大千世界

(1)

(2) 佛教用語。指廣大無邊的世界

合四大洲七山八海為一小世界,合小世界一千曰小千世界。合小千世界一千,曰中千世界。合中千世界一千,曰大千世界。其成立及破滅,皆屬同時。——《智度論及具舍論》

(3) 指自然界

廣寒

(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩:“塵世何曾識桂林,花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”

(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》:“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又雲,山名,亦曰 廣霞 。《洞真經》云:冬至之日,月伏於 廣寒 之宮,其時育養月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也。”

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》:“俯觀大道,僅如棗葉;下望須彌,裁同芥子。”

比擬

(1) 修辭手法的一種,包括擬人、擬物

(2) 對比,比較

無法比擬

比擬反差

徐徐

(1) 速度或節奏緩慢地

紅旗徐徐升起

徐徐更謂之。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) ∶以緩慢而尊嚴的步伐

徐徐而來

謝家

(1).指 晉 太傅 謝安 家。亦常用以代稱高門世族之家。 清 樂鈞 《耳食錄·張碧雲》:“今則 謝 家月冷,燕子重來。 鄭 曲花殘,鸚哥不語。” 田漢 《關漢卿》第三場:“晚生是白璧、黃金都不羨,只要 謝 家堂上燕。”參見“ 謝家詠雪 ”、“ 謝家輕絮 ”。

(2).指 南朝 宋 謝靈運 家。 靈運 於 會稽 始寧縣 有依山傍水的莊園,後因用以代稱貴族家園。 唐 李端 《鮮于少府宅看花》詩:“ 謝 家能植藥,萬簇相縈倚。” 唐 楊巨源 《夏日裴尹員外西齋看花》詩:“芳菲遲最好,唯是 謝 家憐。” 清 褚人穫 《堅瓠六集·石曼卿詩》:“ 石曼卿 《題張氏園亭》云:‘亭館連城敵 謝 家,四時園色鬪明霞。’”

(3).指 南朝 齊 謝朓 家。 唐 李涉 《謝王連州送海陽圖》詩:“ 謝 家為郡實風流,畫得青山寄 楚 囚。”

(4).指閨房。 唐 溫庭筠 《更漏子》詞:“香霧薄,透重幙,惆悵 謝 家池閣。” 華鍾彥 註:“ 唐 李太尉 德裕 有妾 謝秋娘 ,太尉以華屋貯之,眷之甚隆,詞人因用其事,而稱 謝 家。蓋泛指金閨之意,不必泥於 秋娘 也。” 五代 張泌 《寄人》詩:“別夢依依到 謝 家,小廊回合曲闌斜。”

高致

崇高的人品或情趣

周瑜雅量高致,非言詞所能動也。——《三國演義》

別開生面

(1) 另闢蹊徑開創新的形式或格局

妙妙,位置點染,別開生面,全非金陵舊派。——《桃花扇題畫》

(2) 生面:新的格局,新的面目。亦稱“另開生面”

卿士

(1).指卿、大夫。後用以泛指官吏。《書·牧誓》:“是信是使,是以為大夫卿士。” 孫星衍 疏:“大夫卿士不雲卿大夫士,蓋以此士,卿之屬也。”《史記·宋微子世家》:“ 殷 既小大好草竊姦宄,卿士師師非度,皆有罪辜,乃無維獲,小民乃並興,相為敵讎。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》:“謀及卿士,謀及庶人,國疑則詢,國遷則詢,議郎博士,非西官也。”

(2). 周 王朝的執政者。總管王朝的政事。《詩·小雅·十月之交》:“ 皇父 卿士, 番 維司徒。” 朱熹 集註:“卿士,六卿之外,更為都官,以總六官之事也。”《左傳·隱公三年》:“ 鄭武公 、 莊公 為 平王 卿士。” 杜預 註:“卿士,王卿之執政者。”《史記·周本紀》:“ 厲王 不聽,卒以 榮公 為卿士,用事。”

箕疇

指《書·洪範》之“九疇”。相傳“九疇”為 箕子 所述,故名。 宋 張孝祥 《水龍吟·望九華山作》詞:“料天關虎守,箕疇龍負,開神祕、留茲地。” 明 王錂 《春蕪記·慶壽》:“會‘箕疇’斂福,軒筴長春。” 清 錢謙益 《兵部尚書李公神道碑銘》:“皇天何私,荷此百祿,‘箕疇’有徵,惟德作福。”

旁求

四處徵求;廣泛搜求。《書·太甲上》:“旁求俊彥,啟迪後人,無越厥命以自覆。” 漢 孔融 《薦禰衡表》:“旁求四方,以招賢俊。” 唐 聶夷中 《燕台》詩之一:“何必馳鳳書,旁求向林野。” 清 王夫之 《南嶽賦》:“忠誠旁求而鵲起,黃門經始而鳥革。”

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