擔板漢,擔板漢,如何被他苦相賺

憨山大師擔板漢歌(有引)

名句出處

出自明代憨山大師的《擔板漢歌(有引)》

全文:
擔板漢,擔板漢,如何被他苦相賺
只圖肩頭輕,不顧腳跟絆。
縱饒擔到未生前,早已被他遮一半。
這片板,項上枷,渾身骨肉都屬他。
若不快便早拋卻,百千萬劫真冤家。
行也累,坐也累,明明障礙何不會?只為當初錯認真,清。
門淨戶生妖魅。
開眼見,閉眼見,白日太虛生閃電。
乾闥婆城影現空,痴兒認作天宮殿。
要得輕,須放下,臭死蝦蟆爭甚價。
烏豆將來換眼睛,魚目應須辨真假。
有條路,最好行,坦坦蕩蕩如天平。
但不留連傍花柳,管取他年入帝京。
捨身命,如大地,牛馬駝驢不須避。
果能一擲過須彌,劍樹刀山如兒戲。
若愛他,被他害,累贅多因費管帶。
一朝打破琉璃瓶,大地山河都粉碎。
我勸君,不必擔,髑髏有汁當下乾。
分身散影百千億,從今不入死生關。

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參考注釋

擔板漢

呆笨、不靈活的漢子。 宋 楊萬里 《過彭澤縣望淵明祠堂》詩:“不聞擔板漢,曾羨採薇人。”《五燈會元·南泉願禪師法嗣·趙州從諗禪師》:“饒汝從 雲峯 雲居 來,祗是箇擔板漢。” 清 張岱 《西湖夢尋·雲棲》:“未嘗一味槁木死灰,若 宋旭 所議擔板漢,真不可思議人也。”

擔板

呆板。 宋 華岳 《自訟》詩:“我生素不事詼諧,擔板方頭喚不回。” 清 黃宗羲 《論文管見》:“敘事須有風韻,不可擔板。” 郭紹虞 《中國文學批評史》六八:“ 梨洲 論詩,於情景的關係,說得已很妙,然而猶覺其擔板搭實,沒有 船山 說得空靈。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

苦相

(1).猶薄命。 晉 傅玄 《豫章行·苦相篇》:“苦相身為女,卑陋難再陳。” 唐 王建 《原上新居》詩之十二:“苦相常多淚,勞生自悟虛。”

(2).苦楚的表情。如:他一臉苦相。

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