澄江落木雁南飛,露靜台空月正輝

王漸逵贈程松溪內翰(程以事貶廣)·其二

名句出處

出自明代王漸逵的《贈程松溪內翰(程以事貶廣)·其二》

全文:
澄江落木雁南飛,露靜台空月正輝
久客豈堪秋又暮,故鄉應有夢先歸。
猿啼湞峽晴嵐合,梅引庾關曉徑微。
一別未須苦離索,五雲紅日待相依。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

澄江

(1).清澈的江水。 南朝 齊 謝朓 《晚登三山還望京邑詩》:“餘霞散成綺,澄江靜如練。” 宋 柳永 《輪台子》詞:“霧斂澄江,煙消藍光碧。”

(2).水名。在 海南島 上。有二源:一出 瓊山縣 西石山 ,叫 內澄江 ;一出 瓊山縣 虎村嶺 ,叫 外澄江 。二水在 澄邁縣 南匯合入海。江水清澈,故名。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·廣東六·瓊州府》:“ 澄江 在縣東,源出山谷間,下流達 新安江 。”

(3). 江蘇省 江陰市 的別稱。古 長江 流到這裡,江面驟寬,流緩沙沉,故有此稱。 宋 俞巨源 《<江陰縣誌>序》:“ 大江 自 京口 來,委折而南,浩漾澎湃,勢益壯越,數百里聚為 澄江 之區。” 宋 元 時城內置 澄江驛 。舊稱縣城北門為 澄江門 ,門外有 澄江河 ,有橋叫 澄江橋 。

木雁

《莊子·山木》載: 莊子 行於山中,見大樹因不材而免於被人砍伐;後又見主人選殺不會鳴叫的雁以享客。弟子疑而問於 莊子 :“昨日山中之木以不材得終其天年,今主人之雁以不材死,先生將何處?” 莊子 笑曰:“ 周 將處乎材與不材之間。”這是古代道家全身遠禍的處世態度。後因以“木雁”比喻有才與無才。《南史·劉穆之檀道濟等傳論》:“ 道濟 始因録用,故得忘瑕;晚困大名,以至顛覆。 韶 祗 克傳胤嗣,其木雁之間乎。” 唐 權德輿 《八音詩》:“木雁才不才,吾知《養生主》。” 宋 黃庭堅 《贈無咎八音歌》:“木雁兩不居,相期無待游。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩:“熊魚自古難兼味,木雁中間可置身。”

月正

正月。《書·舜典》:“月正元日, 舜 格於文祖。” 孔 傳:“月正,正月。” 孔穎達 疏:“正訓長也,月正言月之最長,正月長於諸月,月正還是正月也。”

謂皓月正當中天。 唐 周賀 《宿李樞書齋》詩:“夜涼書讀遍,月正戶全開。”

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