烹雪用前韻

烹雪用前韻原文

瓷甌瀹淨羞琉璃，石鐺敲火然松屑。

明窗有客欲澆書，文武火候先分別。

瓮中探取碧瑤瑛，圓鏡分光忽如裂。

瑩徹不減玉壺冰，紛零有似瓊華纈。

駐春才入魚眼起，建城名品盤中列。

雷後雨前渾脆軟，小團又惜雙鸞坼。

獨有普洱號剛堅，清標未足誇雀舌。

點成一碗金莖露，品泉陸羽應慚拙。

寒香沃心俗慮蠲，蜀箋端研幾間設。

興來走筆一喔詩，韻葉冰霜倍清絕。

詩詞問答

問：烹雪用前韻的作者是誰？答：乾隆
問：烹雪用前韻寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製樂善堂全集定本卷十九

參考注釋

琉璃

巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座

一盞琉璃

石鐺

陶製烹茶器具。 清 杜岕 《寄莘叟採茶》詩：“蕨芽深處草新晴，急采頭茶煮石鐺。”

敲火

敲擊火石以取火。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。” 元 倪瓚 《絕句》：“敲火煮茶歌《白苧》，怒濤翻雪小停橈。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“門扉隱隱有 * 大書字，敲火視之，則‘此寺多鬼，行人勿住’二語也。”

松屑

指松子，松實。 南朝 梁 江淹 《青苔賦》：“咀松屑以高想，奉丹經而永慕。” 胡之驥 註：“ 劉向 《神仙傳》曰：‘ 偓佺 好食松實，能飛行，速如走馬。以松子遺 堯 ， 堯 不能服。時受服者，皆至三百歲。’” 唐 王維 《飯覆釜山僧》詩：“藉草飯松屑，焚香看道書。”

澆書

指晨飲。 宋 陸游 《春晚村居雜賦絕句》之五：“澆書滿挹浮蛆瓮，攤飯橫眠夢蝶牀。”自註：“ 東坡先生 謂晨飲為澆書。” 宋 趙與虤 《娛書堂詩話》卷上：“ 東坡 謂晨飲為澆書， 李黃門 謂午睡為攤飯。” 清 錢謙益 《贈星士》詩：“澆書攤飯醉仍眠，任運騰騰信往緣。”

文武火

用於燒煮的文火與武火。文火，火力小而弱；武火，火力大而猛。 唐 王季友 《酬李十六山丈》詩：“鍊丹文武火未成，賣藥販履俱逃名。” 元 王禎 《農書·蔴苧》：“﹝毛絁布法﹞納於熱灰水內，浸濕於甑中蒸之，文武火養二三日，頻頻翻覷。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“其家相傳服松梅丸，雲取松脂，用河水浸四十九日，文武火煮，令白如餳餹，然後和烏梅地黃丸。”

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

探取

(1).試探。《三國志·魏志·華歆傳》：“賊憑恃山川，二祖勞於前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之者。謂將以為不一探取，無由自弊，是以觀兵以闚其釁。” 茅盾 《子夜》八：“她以為父親是要利用 劉玉英 來探取 老趙 的秘密。”

(2).預支。《晉書·愍懷太子遹傳》：“東宮舊制，月請錢五十萬，備於眾用，太子恆探取二月，以供嬖寵。”《資治通鑑·晉惠帝元康九年》引此文， 胡三省 注曰：“探取，預取也。”

(3).摸取。 宋 陳元靚 《歲時廣記·人日》：“又立春日作此，名探春蠒。餡中置帋簽或削木書官品，人自探取，以卜異時官品高下。”《宋史·李迪傳》：“對曰：‘臣向在 陝西 ，以方寸小冊書兵糧數備調發，今猶置佩囊中。’帝令自探取，目黃門取紙筆，具疏某處當留兵若干，餘悉赴塞下。” 清 李漁 《蜃中樓·義舉》：“良朋意氣真豪放，肯把身投巨浪，直待要探取驪珠返故鄉。”

(4).探問。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第十齣：“因甚家中鬧聲沸……到堂前探取，免心下多慮。” 元 王仲文 《救孝子》第四折：“多不到半月十朝，親家母又來探取。他道女孩兒不曾到家，驚的俺母親進退無措。”

瑤瑛

1.見"瑤英"。

圓鏡

圓形之鏡。借指圓月。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“乍浮圓鏡，時泛明珠。”

分光

(1).分享別人的燭光。指得人之惠而不費人之財。《史記·樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會績；貧人女曰：‘我無以買燭，而子之燭光幸有餘，子可分我餘光，無損子明而得一斯便焉。’”

(2).形容極短的時光。 南朝 宋 鮑照 《觀漏賦》：“撫寸心而未改，指分光而永違。”

瑩徹

見“ 瑩澈 ”。

不減

不次於,不少於

其英雄本色不減當年

玉壺冰

(1).壺水成冰，形容寒冷。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十二韻》：“研寒金井水，簷動玉壺冰。” 元 楊維楨 《吳子夜四時歌》：“朝來玉壺冰，為君添衣裳。”

(2).喻高潔清廉。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 宋 黃庭堅 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》：“奉身玉壺冰，立朝朱絲絃。” 清 劉獻廷 《贈別還燈和尚》詩：“儀范三壇雲海月，禪心一片玉壺冰。”

(3).酒名。 宋 葉夢得 《浣溪沙·送盧倅》詞：“荷葉荷花水底天，玉壺冰酒釀新泉，一歡聊復記他年。” 清 吳偉業 《戲題士女圖》詩之五：“四壁蕭條酒數升， 錦江 新釀玉壺冰。”

有似

類似；如同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》：“馭文之法，有似於此。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩：“可憐無益費精神，有似黃金擲虛牝。” 宋 張先 《定風波》詞：“有似中秋雲外月，皎潔，不團圓待幾時圓。”

瓊華

亦作“璚華”。1.美石。《詩·齊風·著》：“俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。” 毛 傳：“瓊華，美石，士之服也。”《十洲記·崑崙》：“碧玉之堂，瓊華之室…… 西王母 之所治也。” 明 何景明 《榮養堂歌》：“被霞襦兮簪瓊華，母氏樂兮樂且遐。” 清 方文 《奉酬范質公司馬》詩：“身賤那能酬水鏡，年荒無以報瓊華。”

(2).神話中瓊樹的花蕊，似玉屑。《漢書·司馬相如傳下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞，咀噍芝英兮嘰瓊華。” 顏師古 注引 張揖 曰：“瓊樹生 崑崙 西流沙濱，大三百圍，高萬仞。華，蘂也，食之長生。”

(3).即瓊花。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩：“未許瓊華比，從將玉樹親。” 元 王沂 《寄蘇昌齡》詩：“別後瓊華幾度芳，花前顧曲憶 周郎 。”參見“ 瓊花 ”。

(4).喻雪花。 前蜀 韋莊 《冬日長安感志》詩：“閒招好客斟香蟻，悶對瓊華詠散鹽。” 宋 辛棄疾 《上西平·會稽秋風亭觀雪》詞：“九衢中，杯逐馬，帶隨車，問誰解愛惜瓊華。”

(5).喻美好的詩文等。 元 耶律楚材 《和北京張天佐見寄》：“瓊華贈我將何報，聊寄 江 南古樣絃。” 清 方文 《贈閻百詩續娶》詩：“腹如經笥飽，才比劍鋒銛。錦字隨時綴，璚華信手拈。”

駐春

(1).留住春天。 唐 雍陶 《訪友人幽居》詩之二：“莎深苔滑地無塵，竹冷花遲剩駐春。”

(2).留住青春。 唐 韋應物 《漢武帝雜歌》之二：“ 柏梁 沉飲自傷神，猶聞駐春七十春。”一本作“ 駐顏 ”。

魚眼

(1).魚的眼睛。 唐 王維 《送秘書晁監還日本國》詩：“鰲身映天黑，魚眼射波紅。” 清 陳維崧 《採桑子·哭西樵吏部》詞：“從茲 東海 無奇氣，魚眼波紅，鰲背霜濃。”

(2).魚眼珠子；像魚眼珠子之物。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》：“玉與石其同匱兮，貫魚眼與珠璣。”

(3).指水燒開時冒出的狀如魚眼大小的氣泡。舊時常據以說明水沸滾的程度。 北魏 賈思勰 《齊民要術·白醪酒》：“釀白醪法：取糯米一石，冷水浄淘。漉出，著瓮中，作魚眼沸湯浸之。” 石聲漢 註：“水因熱而放出氣泡，溫度愈高，氣泡愈大，最初像蟹眼大小，慢慢便像魚眼大小。” 宋 黃庭堅 《奉同六舅尚書詠茶碾煎烹》之二：“風爐小鼎不須催，魚眼長隨蟹眼來。” 清 褚人穫 《堅瓠三集·茶瓶湯候》：“煎茶初滾曰蟹眼，漸大曰魚眼，故俗以未滾者為盲湯。” 徐珂 《清稗類鈔·飲食·邱子明嗜工夫茶》：“湯初沸為蟹眼，再沸為魚眼，至聯珠沸而熟。”

名品

雨前

綠茶名,用穀雨之前采的細嫩芽尖製成

小團

宋 代作為貢品的精製茶葉。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“茶之品莫貴於龍鳳，謂之團茶。 慶曆 中， 蔡君謨 為 福建路 轉運使，始造小片龍茶以進，其品絶精，謂之小團，凡二十餅重一斤，其價直金二兩。” 宋 蘇軾 《月兔茶》詩：“君不見鬭茶公子不忍鬭小團，上有雙銜綬帶雙飛鸞。”參見“ 小龍團 ”、“ 小鳳團 ”。

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現象。” 毛 * 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

剛堅

堅硬；堅強。《管子·地員》：“五纑之狀，強力剛堅。” 唐 呂岩 《七言》詩之四六：“煉就一丸天上藥，頓然心地永剛堅。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“朕必立一剛堅不可奪志之人為爾天下共主。”

清標

(1).俊逸。《世說新語·容止》“此神仙中人” 劉孝標 注引 南朝 宋 劉義慶 《江左名士傳》：“ 杜弘治 清標令上，為後來之美。”《南齊書·杜棲傳》：“賢子學業清標，後來之秀。” 唐 張賁 《奉和襲美醉中即席見贈次韻》：“清標稱住羊車上，俗韻慚居鶴氅前。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“ 臨安城 中，這些富豪公子，慕其容貌，都備著厚禮求見。也有愛清標的，聞得他寫作俱高，求詩求字的，日不離門。”

(2).謂清美出眾。 元 武漢臣 《生金閣》第三折：“草刷兒向牆頭挑，醉八仙壁上描，蓋造的瀟灑清標。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理·四雪》：“園林中植此四花，以四雪取名為亭，可謂清標之至。”

(3).借指明月。 宋 范成大 《次諸葛伯山瞻軍贈別韻》：“清標照人寒，玉筍森積雪。”

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

雀舌

茶名。以嫩芽焙制的上等茶。 唐 劉禹錫 《病中一二禪客見問因以謝之》詩：“添爐烹雀舌，灑水浄龍鬚。” 宋 沉括 《夢溪筆談·雜誌一》：“茶芽，古人謂之‘雀舌’、‘麥顆’，言其至嫩也。” 明 汪廷訥 《種玉記·拂券》：“玉壺烹雀舌，金碗注龍團。”

金莖露

承露盤中的露。傳說將此露和玉屑服之，可得仙道。 唐 李商隱 《漢宮詞》：“侍臣最有 相如 渴，不賜金莖露一盃。” 馮浩 箋注引《三輔黃圖》：“ 建章宮 有 神明臺 ， 武帝 造，祭仙人處。上有 承露臺 ，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯，以承雲表之露，和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪記·假宿》：“禪居在別院。他是金莖露、玉井蓮，不是照凌波、夢中見。”

寒香

(1).清冽的香氣。形容梅花的香氣。 唐 羅隱 《梅花》詩：“愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒罇。” 明 陳瑚 《山中喜遇徐昭法共飲》詩：“一夜寒香萬樹開，相逢花下且銜杯。”《紅樓夢》第四九回：“﹝ 寶玉 ﹞剛轉過去，已聞得一股寒香撲鼻，回頭一看，卻是 妙玉 那邊 櫳翠庵 中有十數枝紅梅。”

(2).清冽的香氣。亦借指梅花。 明 陳所聞 《玉包肚·雨中過葉循父看梅花》曲：“ 孤山 曾種，遠移來寒香幾叢。”

(3).清冽的香氣。借指桂花。《揚州畫舫錄·草河錄上》引 清 馬曰琯 《畢園》詞：“ 小山 《招隱》寒香墜，雁落 吳 天數聲碎，喚艇支笻惟我輩。”

沃心

謂使內心受啟發。舊多指以治國之道開導帝王。語出《書·說命上》：“啟乃心，沃朕心。” 孔穎達 疏：“當開汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所見教己未知故也。”《梁書·武帝紀下》：“治道不明，政用多僻，百辟無沃心之言，四聰闕飛耳之聽。” 唐 元稹 《高端婺州長史誥》：“朕嘗因苦口，必念沃心。每思藥石之臣，鹹聽肺肝之語。” 清 顧炎武 《答徐甥公肅書》：“身當史局，因事納規，造厀之謨，沃心之告，有急於編摩者，固不待汗簡奏功，然後為千秋金鏡之獻也。”

俗慮

(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔倫 《又酬曉燈離暗室》詩之四：“ 楚 僧話寂滅，俗慮比虛空。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。”

(2).指凡庸的思想感情。 陳毅 《莫乾山紀游詞》之五：“ 莫乾 好，最好遊人多。飛瀑 劍池 滌俗慮， 塔山 遠景足高歌。結伴舞婆娑。”

蜀箋

亦作“ 蜀牋 ”。自 唐 以來 蜀 地所制精緻華美的紙的統稱。 唐 僧鸞 《贈李粲秀才》詩：“十軸示餘三百篇，金碧爛光燒 蜀 牋。” 明 陳子龍 《艷歌行》：“春燕剪 越 素，秋鴻征 蜀 箋。”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“生聞之，手舞足蹈，不任歡情。因以 蜀 箋寫所賦《夏景閨情》十首，為小引於前以答娉。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容》詩：“妙畫臨 吳 絹，清詞灑 蜀 牋。”參閱 元 費著 《蜀箋譜》。

研幾

亦作“ 研機 ”。窮究精微之理。《易·繫辭上》：“夫易，聖人之所以極深而研幾也。” 韓康伯 註：“極未形之理則曰深，動適微之會則曰幾。” 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“研幾六典，學不過庭。潛心無妄，亢志清冥。” 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“語彝倫者，必求宗於九疇；談陰陽者，亦研幾於六位。” 唐 玄奘 《大唐西域記·阿踰陀國》：“其弟 世親菩薩 於説一切有部出家受業，博聞強識，達學研機。” 清 方文 《喜左又錞見訪即送其歸里》詩之一：“學《易》元同舍，研幾爾獨能。”

走筆

用筆很快地寫

走筆疾書

韻葉

標韻字的葉形竹、木片。供作詩定韻之用。 清 鈕琇 《觚賸續編·奇觚》：“ 長興 朱羲人 ，好古之士也。築一精室，名‘鳩柴’。列於室者，酒籌、韻葉、茗椀、食箸，多取諸竹木自然之質。”

冰霜

(1)

(2) 比喻操守純潔清白

志固冰霜。——《臨川烈武王道規傳》

(3) 比喻神色嚴肅或態度冷淡

凜若冰霜

冷若冰霜

清絕

(1).形容美妙至極。 唐 李山甫 《山中覽劉書記新詩》詩：“記室新詩相寄我，藹然清絶更無過。” 宋 陸游 《小雨泛鏡湖》詩：“吾州清絶冠 三吳 ，天寫雲山萬幅圖。” 清 陳維崧 《琵琶仙·泥蓮庵夜宿同子萬弟與寺僧閒話》詞：“且啜茶瓜，休論塵世，此景清絶。” 鄧方 《冬月閱國初諸家詩因題絕句》之二：“獨有 愚山 愛敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”

(2).淒清至極。 晉 陸雲 《與兄平原書》之十一：“昔讀《楚辭》，意不大愛之，頃日視之，實自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭給事湯東靈湫作》詩：“浩歌淥水曲，清絶聽者愁。” 宋 蘇舜欽 《和子履雍家園》：“珍禽不可見毛羽，數聲清絶如哀彈。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》詩：“清絶是何音，遙遙損客心。”

(3).清雅至極。 明 李時珍 《本草綱目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，謂之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陳維崧 《百字令·題徐晉遺表弟所畫牡丹圖並以志悼》詞：“璧人年少。記臨風側帽，姿尤清絶。”