名句出處
出自清代乾隆的《天津回蹕之作》
全文：
五日為期詹六日，惕乾望雨竟成孤。
民商率與緩徵遍，官吏惟慚賜食無。
游豫今番誠是愧，流連古訓戒非誣。
崇禧觀駐蹕輿叩，曷惠群黎霈澤乎。
參考注釋
游豫
(1).指帝王出巡。春巡為“游”，秋巡為“豫”。語本《孟子·梁惠王下》：“ 夏 諺曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。’” 漢 王粲 《羽獵賦》：“遵古道以游豫兮，昭勸助乎農圃。”《新唐書·文藝傳中·李适》：“凡天子饗會游豫，唯宰相及學士得從。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“國朝承 五代 荒殘之弊，事從簡略，每鳴鑾游豫，僅同藩鎮，而盡去戈戟旌旗之制。”
(2).遊樂。《文選·盧諶＜贈崔溫＞詩》：“逍遙步城隅，暇日聊游豫。” 李善 注引 曹植 《蟬賦》：“始游豫乎芳林。” 清 曹寅 《觀打魚歌》：“漫夸游豫逐時閒，苦似爬搔除背癢。”
亦作“ 游預 ”。1.猶遊樂。語出《孟子·梁惠王下》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。” 趙岐 註：“豫亦游也。” 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“在盛陽之仲夏兮，始游豫乎芳林。” 唐 白居易 《和三月三日四十韻》：“ 仙亭 日登眺， 虎丘 時游預。” 元 圓至 《次韻陪星子胡主簿游報先寺》：“良時一游豫，能不念民疾。” 清 顧炎武 《杭州》詩：“兩國罷干戈，君臣日游豫。”
(2).猶豫，遲疑不決。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》：“臨觀異同，心意懷游豫，不知當復何從。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“即欲向前從乞食，心意懷疑生游豫。”
今番
這次;此次;這回
誠是
(1).猶言如果確實這樣。《荀子·富國》：“仁人之用國，將修志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屨之士誠是，則雖在窮閻漏屋，而王公不能與之爭名，以國載之，則天下莫之能隱匿也。”
(2).確實正確。《荀子·榮辱》：“己誠是也，人誠非也，則是己君子而人小人也。”《楚辭·惜誓》：“傷誠是之不察兮，並紉茅絲以為索。” 王夫之 通釋：“誠是，是非之實也。”
(3).猶言實在是。 唐 陳子昂 《申宗人冤獄書》：“幸能察罪明辜，窮奸極黨……誠是陛下神斷之明，抑亦盡忠之効。”
流連
依戀而捨不得離去。一作“留連”、“流漣”
流漣荒亡,為諸侯憂。——《孟子·梁惠王下》
游九京者,亦流漣於隋會。——傅亮《為宋公修張良廟教》
流連夜市
古訓
古代人遵行和推崇的準則
問他為什麼,他總是說古訓如此
乾隆名句，天津回蹕之作名句
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