灑泉子

作者：潘閬朝代：宋代

灑泉子原文

長憶西山。
靈隱寺前三竺後。
冷泉亭上幾行游。
三伏似清秋。
白猿時見攀高樹，長嘯一聲何處去。
別來幾向畫圖看。
終是欠峰巒。

詩詞問答

問：灑泉子的作者是誰？答：潘閬
問：灑泉子寫於哪個朝代？答：宋代
問：灑泉子是什麼體裁？答：詞

譯文和注釋

譯文
我常常回憶靈隱山的風光，那裡的靈隱寺、天竺山、冷泉停我都曾經遊覽過。山里氣候宜人，就算是三伏天也如清秋般涼爽。
時常看見白猿攀上高樹，長嘯一聲便不見了蹤影。告別西山之後，我曾多次將所見美景畫下來，但始終覺得畫中峰巒不如實景美麗。

注釋
酒泉子：詞牌名，原為唐教坊曲。有二體：一見於敦煌曲子詞，雙調四十九字。宋代潘閬依之，因憶西湖風景而作，故一名《憶餘杭》。一多見於《花間集》，自四十字至四十五字，句法用韻彼此大同小異。此二體均以平韻為主，間入仄韻。
西山：即靈隱山，一名武林山。上有北高峰。
三竺：山名。有上竺、中竺、下竺之分，各建有寺。
冷泉亭：唐時建，在飛來峰下石門澗旁。幾行游，一作“舊曾游”。
三伏：初伏、中伏、末伏的總稱。夏至後第三個庚日是初伏第一天，第四個庚日是中伏第一天，立秋後第一個庚日是末伏第一天。通常也指從初伏第一天到末伏第十天的一段時間。三伏天一般是一年中天氣最熱的時期。三伏也用來特指末伏。
白猿：相傳晉代慧理曾養白猿于飛來峰西的呼猿洞。
嘯：撮口長呼。
畫闌：彩繪的闌乾。此代指畫廊。
欠峰巒：欠，欠缺；不足。此指畫中的山巒不夠美。

詩文賞析

此詞以含蓄委婉的筆觸，交替使用白描、繪神、想像、反襯等多種手法，回憶了杭州西山勝景，抒寫了作者對西湖周圍勝地的深摯眷戀。
上片起首一句點明題旨，然後直接進入回憶。第二句用兩個地名詞和兩個方位詞，帶出了寺前山後的一切風景點。第三句是近景小景，在展現了廣闊的背景以後，再專門回味遊覽冷泉這一名勝時的情形，自然也有舉一點以見全貌的作用。以上兩句是全篇中唯一正面寫景的地方，但句中只標明地點方位和說明舊日曾經親游，至於這裡的風景到底怎樣美好，作者卻不直說。這樣寫可以讓讀者馳騁想像，他們有可能填補出比任何筆墨、色彩都多得多、美得多的景象來，這是藝術空白的妙用。上片結尾一句意思是說在這裡遊憩，即使酷熱的三伏天也如清爽的秋日。如果說前兩句寫景只點出景在哪裡，是使用了藝術的拙筆的話，那么這一句在無邊的美景之上精心捕捉山光物態的神韻，則使用了藝術的巧筆。
過片兩句是想像。冷泉亭左側有呼猿洞，相傳晉代僧人慧理曾蓄白猿於此。這兩句虛事實寫，更添了西山靈氣。從內容上看，作者在這兩句中似乎還在通過白猿的長嘯而去，懷念杳無蹤跡的慧理，然後再通過對慧理的追緬，遙寄自己許身湖山、與猿為侶的願望。結拍兩句，意思是說：別後因為甚思西山而不可得，只好找來西山的畫圖頻頻觀看，但那上面終究找不出真山峰的美質來。這裡用圖畫作為反襯，西山的靈姿秀氣因此更為突出了。“ 欠峰巒”，指缺少峰巒，實際上是說沒有好的峰巒。“畫圖”，別本作“畫闌”（“闌”同“欄”），說在詩人所處的地方多次憑闌而望，終是看不到西山那些優美的山峰。這樣當然也通，但少了西山比圖畫更美麗這層意思。