師也者，教之以事而喻諸德者也
戴聖 《禮記·文王世子》名句出處
摘自《禮記·文王世子》
解釋：當老師的，以事例教導學生使他得到道德上的啟發。
原文摘要：
序，一獻，無介語可也。教世子。凡三王教世子必以禮樂。樂，所以修內也；禮，所以修外也。禮樂交錯於中，發形於外，是故其成也懌，恭敬而溫文。立大傅、少傅以養之，欲其知父子、君臣之道也。大傅審父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以觀大傅之德行而審喻之。大傅在前，少傅在後；入則有保，出則有師，是以教喻而德成也。師也者，教之以事而喻諸德者也；保也者，慎其身以輔翼之而歸諸道者也。《記》曰：“虞、夏、商、周，有師保，有疑丞。”設四輔及三公。不必備，唯其人。語使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而國治，君之謂也。仲尼曰：“昔者周公攝政，踐阼而治，抗世子法於伯禽，所以善成王也。聞之曰：為人臣者，殺其身有益於君則為之，況於其身以善其君
名句書法欣賞
師也者，教之以事而喻諸德者也書法作品
戴聖名句，禮記·文王世子名句
名句推薦
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
老子《老子·德經·第四十三章》
氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。
程登吉《幼學瓊林·卷一·天文》
得十良馬，不若得一伯樂；得十良劍，不若得一歐冶；得地千里，不若得一聖人。
呂不韋《呂氏春秋·論·不苟論》
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。
辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
氣性不和平，則文章事功，俱無足取
王永彬《圍爐夜話·第四十則》
氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人。
王永彬《圍爐夜話·第二九則》
以小人尚民而威，以非所取於民而巧，是傷國之大災也。
荀子《荀子·王霸》
夫尚儉者開福之源，好奢者起貧之兆。
魏收《魏書·列傳·卷五十》
言不可盡信，必揆諸理；事未可遽行，必問諸心。
王永彬《圍爐夜話·第二ＯＯ則》
詩詞推薦
