何當復相從，剪燭夜不眠

名句出處

出自元代陳鎰的《次韻梁天與》

全文：
憶子遠相過，開酌梅花前。
微風自溪來，素月當空懸。
結歡良未久，執別感衰年。
況乃遭世亂，闢地常懷賢。
寂寞居澗西，孤坐寒無氈。
起看石崖瀑，飛沬跳珠圓。
子亦在他方，碧雲隔長天。
眷彼歲年晚，哀鴻聲續連。
何當復相從，剪燭夜不眠。
於時發清琴，幽懷諒可宣。

陳鎰詩詞大全

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

燭夜

(1).照亮黑夜。《三國志·魏志·管輅傳》“ 毓 問 輅 ：‘天下常太平否？’” 裴松之 注引 三國 魏管辰 《管輅別傳》：“三五盈月，清耀燭夜，可以遠望，及其在晝，明不如鏡。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌·物軌》：“熒芝可燭夜，田泉嘗澣塵。” 宋 范成大 《題徑山寺樓》詩：“神光來燭夜，壽木不知秋。”

(2).雞的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：“鷄一名燭夜。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“鷄名燭夜，又曰翰音。”

(3).神話中的花名。參見“ 燭夜花 ”。