抱膝無營，並絕周妻何肉

名句出處

出自清代王士祿的《風中柳·山志》

全文：
何日山中，真結三間茅屋。
更周遭、千章山槲。
客稀睡足。
人幽影獨。
映虛窗、晚峰添綠。
抱膝無營，並絕周妻何肉。
有春畦、芹香堪斀。
松聲謖謖。
溪聲續續。
問從游、白鷗蒼鹿。

王士祿詩詞大全

參考注釋

抱膝

以手抱膝而坐。有所思貌。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮 躬耕壟畝，好為《梁父吟》” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“每晨夕從容，常抱膝長嘯。” 唐 白居易 《邯鄲冬至夜思家》詩：“ 邯鄲 驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。” 宋 文天祥 《樓桑》詩：“天下 臥龍 人，多少空抱膝。” 清 蕭芷厓 《冬日村居》詩之一：“小窗時抱膝，閒撿舊農書。”

無營

無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》：“安貧樂賤，與世無營。” 晉 束晳 《補亡》詩之二：“堂堂處子，無營無欲。” 宋 蘇軾 《韓乾畫馬贊》：“蓋優哉游哉，聊以卒歲而無營。”《剪燈餘話·長安夜行錄》：“乍可無營坐晦跡，不説有學行求知。四時活計看壚鏊，八節歡情對酒卮。”

周妻何肉

語出《南齊書·周顒傳》：“﹝ 顒 ﹞清貧寡慾，終日長蔬食，雖有妻子，獨處山舍……時 何胤 亦精信佛法，無妻妾。太子又問 顒 ：‘卿精進何如 何胤 ？’ 顒 曰：‘三塗八難，共所未免。然各有其累。’太子曰：‘所累伊何？’對曰：‘ 周 妻 何 肉。’”後因以喻食色之欲。 清 趙翼 《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》詩：“惟獨此心清淨退， 周 妻 何 肉早悉蠲。”