五更轉·其四·太子成佛五首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

原文

四更長。太子苦行萬里香。

一樂菩提修佛道。不藉你世上作公王。

詩詞問答

問:《五更轉·其四·太子成佛五首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
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注釋

1.  押陽韻 出處:敦煌歌辭總編卷五

參考注釋

四更

指晨一時至三時。 唐 杜甫 《月》詩:“四更山吐月,殘夜水明樓。” 宋 陸游 《除夜雪》詩:“北風吹動四更初,嘉瑞天教及歲除。”參見“ 五更 ”。

太子

已確定繼承帝位或王位的帝王的兒子

太子月恐懼。——《戰國策·燕策》

有以報太子。

荊軻知太子不忍。

請立太子為王。——《史記·廉頗藺相如列傳》

苦行

某些宗教徒的修行手段,故意用一般人難以忍受的種種痛苦來折磨自己

他的苦行已明顯可見

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

佛道

(1).佛法之道。《法華經·序品》:“又見菩薩,勇猛精進,入於深山,思惟佛道。”《後漢書·西域傳論》:“至於佛道神化,興自 身毒 ,而二 漢 方誌莫有稱焉。”《晉書·王恭傳》:“王閒用兵,尤信佛道,調役百姓,修營佛寺,務在壯麗,士庶怨嗟。”

(2).成佛之途。比喻最好的出路。 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“議者戲云:‘畿尉有六道:入御史為佛道……入判司為餓鬼道。’”

(3).佛教與道教的並稱。 宋 何薳 《春渚紀聞·二富室疏財》:“散施貧民及助修佛道觀宇,一錢不留於家。”

不藉

(1).不憑藉;不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》:“ 濟南 李大 ,業負販。捷足善走,自南詣北,往往不藉舟車。”

(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》:“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇;若使當時聞此歌,拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折:“你是為人須為徹,將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“寸心酸,五情裂,咱功名已不藉。”

世上

世界上;人間

世上無難事,只怕有心人

公王

君主。《史記·天官書》:“三星若合,其宿地國外內有兵與喪,改立公王。”

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