必也克己私,而後施恩惠

乾隆綏德齋

名句出處

出自清代乾隆的《綏德齋》

全文:
德者仁之端,綏者安之意。
兩字額檐間,時切箴已義。
昌黎曾言德,君子小人異。
君子居之安,斯亦非易事。
必也克己私,而後施恩惠
惠心勿問吉,益之九五備。

乾隆詩詞大全

參考注釋

也克

同“ 也可 ”。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·蒙古語》:“ 元 人以本國語命名,或取吉祥。如也克者,大也。”

己私

私慾。《朱子語類》卷七三:“人之所當渙者,莫甚於己私。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·閣臣進御筆》:“雖藉口法祖,實快己私也。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·顏淵篇一》:“精而言之,禮之未復,即為己私。實而求之,己之既克,未即為禮。”

而後

以後;後來;然後

鳴呼!今而後(以後)吾將再病,教從何處呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》

如優孟搖頭而歌,而後可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

大家先議一議,而後正式表決

施恩

給予幫助或好處。也說“施惠”

施恩於人而不圖報

乾隆名句,綏德齋名句

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