百丈之山，延緣徐步忘其高

名句出處

出自清代乾隆的《登碧雲寺金剛床塔》

全文：
百丈之山，延緣徐步忘其高。
十丈之塔，矗爾拔地直上乃訝高岧嶢。
何況窣堵迥據西山半，宜其下視無地上已乾青霄。
太行西來歷萬古，杯水滄溟金彈吐。
康回能使東南傾，女媧誰見西北補。
我聞佛諦要令萬緣忘，胡為梵志傳此金剛床。
高秋乘興一拾級，目窮千里心萬方。
今年登塔凡三度，六和報恩皆有賦。
江山信美慮程遙，詎可頻頻勞六御。
因之念寄吳越間，夏災數郡遭迍邅。
何能五風十雨斗米才三錢，恧哉吾治遜彼唐貞觀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百丈

(1).極言高、深或遠。 漢 枚乘 《七發》：“上有千仞之峯，下臨百丈之谿。” 南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩：“千仞寫喬樹，百丈見游鱗。” 唐 韓愈 《次同冠峽》詩：“落英千尺墮，遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》：“其（ 小月氏國 ）城東十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所謂百丈佛圖也。”

(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》：“時軍人緣 河 南岸，牽百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒為虜所殺略。” 唐 杜甫 《十二月一日》詩之一：“一聲何處送書雁，百丈誰家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 詩舟行多用百丈，問之 蜀 人，雲，水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣，以麻索連貫其際，以為牽具，是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“從此一路都是上水，除非大順風，方使得布帆，風略小些，便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈？原來就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》：“百丈橫牽上瀨舟，三朝三暮見 黃牛 。”

(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩：“銅瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐 代名僧 懷海 ，住 洪州 百丈山 ，因以為號，稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

延緣

(1).緩慢移行。《莊子·漁父》：“﹝客﹞乃刺船而去，延緣葦間。” 清 陶澂 《蠻觸行》：“秋林濕盡土花碧，蝸牛延緣不踰尺。”

(2).與他物相連屬。 宋 范成大 《桂海岩洞志》：“ 桂 之千峰皆旁無延緣，悉自平地崛然特立，玉筍瑤篸，森列無際。”

徐步

以緩慢的步伐

徐步走向前

忘其

同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。選擇連詞。猶抑。《戰國策·趙策二》：“不識三國之憎 秦 而愛 懷 邪，忘其憎 懷 而愛 秦 邪？” 褚祖耿 集注引 王引之 曰：“忘與亡同。亡其，轉語詞也。”