不惟蒙古三乘闡，兼值寰區庶物熙

乾隆《題扎什倫布廟疊庚子韻》

名句出處

出自清代乾隆的《題扎什倫布廟疊庚子韻》

全文：
庚子逮今旬五彌，憶班禪至祝鴻釐。
不惟蒙古三乘闡，兼值寰區庶物熙。
慧草欣瀼五露葉，禪松都長萬年枝。
曾詢駐錫如何示，愴示無為勝有為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不惟

(1).不僅；不但。《書·酒誥》：“罔敢湎於酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋范成大《照田蠶行》：“不惟桑賤穀芄芄，仍更苧麻無節菜無蟲。” 馮德英《苦菜花》第十二章：“過了一天又一天，到現在不惟沒等到，村里關於他們的風言風語倒漸漸聽不到了。”

(2).豈非。《三國志·魏志·王昶傳》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三郤為戮於晉，王叔負罪於周，不惟矜善自伐好爭之咎乎！”

(3).不思慮。《書·酒誥》：“惟荒腆於酒，不惟自息乃逸。” 孔傳：“不念自息。”《文選·王粲＜贈文叔良＞詩》：“視明聽聰，靡事不惟。” 李善注引《字林》：“惟，思也。”

蒙古

蒙古: ①民族名。唐時始見史書記載。初居額爾古納河流域，後逐漸散布到蒙古高原的廣大地區，過著遊牧生活。13世紀初成吉思汗統一各部，建立蒙古汗國。此後展開大規模軍事活動，先後攻滅西遼、西夏、金、大理、南宋，統一全國，建立元朝，勢力遠及中亞和南俄等地。 ②中亞內陸國。在中國和俄羅斯間。面積15665萬平方千米。人口231萬(1995年)。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候乾旱。草原分布廣，南部為戈壁區。居民主要從事畜牧業。工業以畜產加工最重要。銅鉬礦開採有相當規模。

三乘

三乘車。每乘四馬。殷商時為下大夫的儀制。《禮記·少儀》：“貳車者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 鄭玄註：“此蓋殷制也。”

(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。《魏書·釋老志》：“初根人為小乘，行四諦法；中根人為中乘，受十二因緣；上根人為大乘，則俢六度。雖階三乘，而要由修進萬行，拯度億流，彌歷長遠，乃可登佛境矣。”《西遊記》第二回：“妙演三乘教，精微萬法全。” 潘飛聲《甘露寺》詩：“荒苔佛座參三乘，老樹僧房坐六朝。”

(2).道教語。謂以元始天尊所傳為大乘上法，屬洞真部；以靈寶天尊所傳為中乘中法，屬洞元部；以道德天尊所傳為小乘初法，屬洞神部。《雲笈七籤》卷一：“精研三乘，詳觀四輔。”

寰區

天下；人世間。《後漢書·逸民傳序》：“彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！” 唐杜甫《解悶》詩之八：“最傳秀句寰區滿，未絶風流相國能。” 元鄭光祖《三戰呂布》第四折：“ 玄德公聲播寰區，名傳海宇，德勝英傑，才超俊士。” 清戴名世《＜巢青閣集＞序》：“ 永嘉山水，秀絶寰區。”