耕牛日欲登鼎俎，野獸脫命理則那

名句出處

出自宋代蘇過的《海南多鹿豨土人捕取率以夜分月出度其要寢則合圍而周阹之獸無軼者余寓城南戶外即山林夜聞獵聲旦有饋肉者作夜獵行以紀之》

全文：
霜風肅肅陵寒柯，海月灩灩翻秋河。
空山無人柴徑熟，豨肥鹿飽眠長坡。
山夷野獠喜射獵，腰下長鋏森相摩。
平沙仿佛見遺蹟，踴躍不待張虞羅。
均呼夜起山谷應，披抉草木窮株窠。
何人得雋喜叫絕，脟割未羨青丘多。
今年歲惡不可度，竹間有米田無禾。
耕牛日欲登鼎俎，野獸脫命理則那。
朝來剝啄誰有饋，愧爾父老勤弓戈。
一言願子不我忽，暴殄天物神所呵。

蘇過詩詞大全

參考注釋

耕牛

用來耕地的牛,一般有水牛和黃牛兩種

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其他食物的禮器。《周禮·天官·內饔》：“王舉，則陳其鼎俎，以牲體實之。” 鄭玄 註：“取於鑊以實鼎，取於鼎以實俎。實鼎曰脀，實俎曰載。”《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘大夫之祭，鼎俎既陳，籩豆既設，不得成禮，廢者幾？’”

(2).泛稱割烹的用具。《韓非子·難言》：“上古有 湯 至聖也， 伊尹 至智也；夫至智説至聖，然且七十説而不受，身執鼎俎為庖宰，昵近習親，而 湯 乃僅知其賢而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鳥名鸜鵒，力不能高飛逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“必探求珍異，羅於鼎俎之前，競新其味。”

(3).割烹。《淮南子·說山訓》：“雞知將旦，鶴知夜半，而不免於鼎俎。”《周書·晉盪公護傳》：“有 李安 者，本以鼎俎得寵於 護 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 葉適 《治勢上》：“雖然，鳥高飛於重雲之上，魚深游於潛淵之下，而皆不免有鼎俎之憂。”

野獸

家畜以外的獸類,天性兇猛,尤指食肉的野生哺乳動物

命理

(1).天命，自然的法則。《六韜·龍韜》：“因能受職，各取所長……審知命理，殊能異技，萬事畢矣。”

(2).命運，指生死、貧富和一切遭遇。 唐 沉千運 《贈史修文》詩：“豈曰無其才，命理應有時。” 魯迅 《偽自由書·“有名無實”的反駁》：“這是不懂命理， 中國 人生成是苦命的。”

(3).算命之術。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“ 虞 因問之曰：‘吾於命理，自謂頗深。嘗推某當大貴，而竟無驗。君司録籍，當知其由？’”

(4).命令治獄之官。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞命理瞻傷，察創視折。” 鄭玄 註：“理，治獄官也。”