名句出處
出自宋代呂陶的《焦夫子畫》
全文:
予不見夫子之身,不知夫子何如人。
但見蘊之為之贊,與可筆其神。
二公規鑒少許與,獨於夫子何勤勤。
意是抱道者,有志不得伸。
潔操蜀江泉,棲心岷嶺雲。
野飯有藜糝,濁杯無醨醇。
平居不荷蓧,來者莫問津。
笑歌千古已白日,睥睨六合皆紅塵。
氣貌特怪陋,意味尤酸辛。
破褐聊被體,如敝履之安貧。
爬癢頗適興,如捫虱之自珍。
五六十載一邑間,安寧寇亂昏復晨。
世累不我及,浩然保天真。
嘗聞西南維,是古多隱淪。
令伯純好任公賢,風範皆足師吾民。
仲元高明君平晦,聲跡長共日月新。
當時傳公議,後世仰嘉聞。
夫子雖不達,見於繪像詩與文。
清標可想味,素節難等倫。
從此千萬年,焜耀寂寞濱。
參考注釋
抱道
持守正道。《三國志·魏志·管寧傳》:“ 寧 抱道懷真,潛翳海隅,比下徵書,違命不至。” 宋 王得臣 《麈史·國政》:“ 得臣 切以為忠賢之臣,抱道履節,孰不欲遭時奮取功業,措天下於 泰山 之安而身享令名哉?”
有志
有志向;有志氣。《禮記·禮運》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》:“﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。”
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
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