杖履而來六月望，赤旱裂石風淒冷

名句出處

出自宋代喻汝礪的《玉局洞石恪畫仙人四壁》

全文：
真人何年下紫清，目睛飄墮如流星。
至今玉洞通窈冥，蕭然紫室之威靈。
杖履而來六月望，赤旱裂石風淒冷。
屹然四壁呀欲動，神怪夭矯目喪睛。
道與之貌非丹青，馭風而行誰使令。
雲飛電掣集帝所，超然得意皆天人。
異哉石子偉丈夫，胸中磊磊怪所儲。
玄圃之山帝所居，子游其間墮雙鳧。
不然安知天上有此樂，禿筆一掃凌方壺。
細看毛骨分錙銖，偉形傑狀人人殊。
古來列真誰所摹，前稱關同後張圖。
近之豪者郭忠恕，落筆拂戾如奔諸。
兩公軼盪不拘束，筆力磊砢相劘扶。
我來憑欄聊一呼，隨翁聯軒上清都。

喻汝礪詩詞大全

參考注釋

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》：“樂哉今夕游，復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌雲巔，行歌弔龍宅。”

而來

以來。《墨子·兼愛下》：“夫挈 泰山 以超 江河 ，自古及今，生民而來，未嘗有也。”《孟子·盡心下》：“由 孔子 而來，至於今百有餘歲。” 宋 范仲淹 《天章閣待制王公墓志銘》：“又用兵而來，吏民疲苦。”

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”

赤旱

因酷熱造成旱災。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“匹婦匹夫不得其所，則隕霜赤旱；盛德所感，乃能退舍。” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書書後又一紙》：“或赤旱數千里，蝗蝝螟特肆生，致草黃而木死。” 清 周濟 《萋萋牙》詩：“頻年赤旱苗盡槁，今秋淫雨敗我吉貝花。”

淒冷

淒清寒冷；淒涼寒冷。 宋 李上交 《近事會元·霓裳羽衣曲》：“ 開元 中，道人 葉法善 引上入月宮。時秋，上若淒冷，不能久留。回於天半，尚聞仙樂。” 元 岑安卿 《朝陽台》詩：“蒼藤翠木怯淒冷，精誠夜感 襄王 思。” 元 王逢 《題趙文敏山水》詩：“鹿頭舫子 湖州 歌，想帶南風覺淒冷。”

淒涼冷落；淒清寒冷。 宋 陸游 《舟中對月》詩：“月窺船窗掛淒冷，欲到 渝州 酒初醒。” 清 李漁 《憐香伴·齋訪》：“伶仃。芝蘭玉樹兩無憑，依舊是庭階淒冷。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“時已十月， 平山 淒冷，期以春遊。” 劉半農 《我們倆》詩：“好淒冷的風雨啊！”《新華文摘》1982年第1期：“就在這樣灰暗淒冷的家庭氣氛中，年輕寡婦 黑嫂 闖進了他們的生活。”