詠官窯四弦瓶

作者:乾隆 朝代:清代

詠官窯四弦瓶原文

邵局窯工法政和,惟供御用號官科。

四弦縱匪宮商寓,一意應期祥瑞羅。

寶露古曾貯有幾,晨星今亦見無多。

簪花雅稱拈毫對,不謝偏欣馥籟過。

詩詞問答

問:詠官窯四弦瓶的作者是誰?答:乾隆
問:詠官窯四弦瓶寫於哪個朝代?答:清代
問:詠官窯四弦瓶是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩四集卷七十六

2. 列子命官而總四弦則景風翔慶雲浮

參考注釋

窯工

(1) 裝窯、燒窯或控制爐內烘焙的工人

(2) 燒焙上釉的珠寶花飾使釉采和花飾溶合的燒焙工人

法政

(1).法律和政令。《管子·明法解》:“法政獨出於主,則天下服德。”《孔子家語·執轡》:“官屬不理,分職不明,法政不一,百事失紀曰亂。”

(2).指法律和政治。 胡適 《<吳虞文錄>序》:“ 吳先生 是學過法政的人,故他的方法與 獨秀 稍不同。”

供御

供給。亦指供給之物。 宋 陳師道 《佛指記》:“皇師伐 蜀 ,曹卒有在行者……老而歸兵,乞丐道路, 開元寺 法華院 僧聞而收之,厚其供御。”

進奉於帝王。《宋書·張永傳》:“紙墨皆自營造。上每得 永 表啟,輒執玩咨嗟,自嘆供御者了不及也。” 宋 梅堯臣 《次韻和永叔嘗新茶雜言》:“東溪北苑供御餘, 王 家 葉 家長白芽。”

四弦

指琵琶。因有四弦,故稱。 南朝 梁簡文帝 《生別離》詩:“別離四弦聲,相思雙笛引。” 宋 姜夔 《浣溪沙》詞:“恨入四弦人慾老,夢尋千驛意難通。”

宮商

(1).五音中的宮音與商音。《毛詩序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋:“聲成文者,宮商上下相應。” 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷下:“我情與君,亦猶形影宮商之不離也。”《老殘遊記》第十回:“你們所彈的皆是一人之曲,如兩人同彈此曲,則彼此宮商皆合而為一。”

(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩外傳》卷五:“人有六情,目欲視好色,耳欲聽宮商。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》:“ 孟浩然 之詩,諷詠之久,有金石宮商之聲。” 清 龔自珍 《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩:“曲終卻是琵琶聲,一代宮商創生面。”

(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內家嬌》:“善別宮商,能調絲竹,歌令尖新。” 明 陳汝元 《金蓮記·首引》:“詞曲 元 人稱獨步,到今戶葉宮商。”

(4).可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《<詩品>序》:“昔 曹 劉 殆文章之聖, 陸 謝 為體貳之才,鋭精研思,千百年中,而不聞宮商之辨,四聲之論。”

一意

(1).一個意思;同一意義。《荀子·正名》:“辭也者,兼異實之名,以論一意也。”《朱子語類》卷一一七:“聖賢立言垂教,無非著實。如‘博我以文,約我以禮’,如‘尊德性而道問學’……等類,皆一意也。”

(2).同心;齊心。《韓非子·存韓》:“昔 秦 、 韓 戮力一意以不相侵,天下莫敢犯。”《漢書·翟方進傳》:“君有 孔子 之慮, 孟賁 之勇,朕嘉與君同心一意,庶幾有成。” 南朝 梁 沉約 《秋白紵詞》:“雙心一意俱徊翔,吐情寄君君莫忘。”

(3).專心致志。 漢 班固 《 * 通·三軍》:“大夫將兵,出必不御者,欲盛其威,使士卒一意繫心也。” 宋 曾鞏 《江都縣主簿王君夫人曾氏墓誌》:“其夫嘆曰:‘我能一意自肆於官學,不以私累其志, 曾氏 助我也。’”《兒女英雄傳》第二回:“家裡再留下兩個中用些家人支應門戶,我不過查查問問,便一意的用起功來。” 沙汀 《記賀龍》六:“ 賀龍 同志並不參加 周士第 周志和工兵負責同志的詳細問答,只一意上上下下地視察著。”

(4).猶執意,決心。 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·秦檜主和》:“若一意主和,則和戰常在彼。” 許地山 《命命鳥》:“你瞧我的父親多么固執,他一意要我去當和尚。”

(5).個人意志。 郭沫若 《騎士》:“我恨我不是有槍階級,假如我手裡有兵,由得我的一意,我要把那些傢伙殺得一乾二淨!”參見“ 一意孤行 ”。

應期

(1).順應期運。 三國 魏 曹植 《制命宗聖侯孔羨奉家祀碑》:“於赫四聖,運世應期。” 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“陛下應期萬世,接統千祀。” 唐 李白 《當塗李宰君畫贊》:“應期命世,大賢乃生。” 章炳麟 《箴新黨論》:“ 林宗 才非應期,器不絶倫。”

(2).猶如期。 唐 韓愈 《賀雨表》:“龍神效職,雷雨應期。”

祥瑞

吉利的徵兆

詐稱天落祥瑞,池水成醇,樹葉藏漿。——《楊家將演義》

寶露

甘露。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》:“有 丹丘 之國,獻碼碯瓮,以盛甘露…… 堯 時猶存,甘露在其中,盈而不竭,謂之寶露,以班賜羣臣。” 南朝 梁 江淹 《齊太祖高皇帝誄》:“山吐石青,野降寶露。” 唐 楊炯 《晦口藥園詩序》:“九莖仙草,搖八卦之祥風;四照靈葩,泫 三危 之寶露。”

晨星

(1) 日出前在東方天空中看到的一顆明亮的行星(即金星)——亦稱“啟明星”

(2) 清晨天空中稀疏的星星

寥若晨星

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入無多俸,須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩:“亂後還家慶更生,無多日月復成行。”

簪花

(1).謂插花於冠。《宋史·禮志十五》:“禮畢,從駕官、應奉官、禁衛等並簪花從駕還內。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“新進士釋褐於國子監,祭酒、司業皆坐彝倫堂,行拜謁簪花禮。”

(2).猶戴花。 清 趙翼 《陔餘叢考·簪花》:“今俗惟婦女簪花,古人則無有不簪花者。”

(3).古代書體的一種。 明 王彥泓 《有女郎手寫余詩數十首筆跡柔媚紙光潔滑玩而味之》詩之二:“ 江令 詩才猶剩錦, 衛娘 書格是簪花。” 清 錢謙益 《觀美人手跡戲題絕句》之四:“芳樹風情在,簪花體格新。”參見“ 簪花格 ”。

雅稱

(1).素稱。《後漢書·韋彪傳》:“好學洽聞,雅稱儒宗。” 宋 柳永 《永遇樂》詞之二:“甘雨車行,仁風扇動,雅稱安黎庶。”

(2).美稱。 元 黃溍 《日損齋筆記·辨經》:“而今之致餼於人者,反藉以為雅稱,是以鬼事人也。”

拈毫

見“ 拈毫弄管 ”。

不謝

(1).不亞於。《晉書·文苑傳·左思》:“ 思 自以其作不謝 班 ( 班固 ) 張 ( 張衡 )。”《魏書·於栗磾傳》:“ 烈 ( 於烈 )之節概,不謝 金日磾 也。”

(2).不凋謝。 楊朔 《滇池邊上的報春花》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

(3).不必感謝。 錢鍾書 《圍城》九:“至親不謝, 鴻漸 說不出話。”

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