行人不與春柳期，柳共行人相倭遲

名句出處

出自清代乾隆的《春柳》

全文：
行人不與春柳期，柳共行人相倭遲。
才輕黃之昨見，乍嫩綠之今垂。
冰已泮而蘸影，鳥欲下而牽絲。
朝煙漠漠，暮雨霏霏。
風光婉娩縈吾思，指日者吾將風乎舞雩浴乎沂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》：“他躺在草地上，深身濕得象一隻落湯雞，他已經失去人相了。”

(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》：“鼻修高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平正，人相具足。”

(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回：“《金剛經》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》：“眾花照影影一樣，曾無人相無我相。”

倭遲

紆迴歷遠貌。《詩·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道倭遲。” 毛 傳：“倭遲，歷遠之貌。” 朱熹 集傳：“倭遲，回遠之貌。” 唐 獨孤及 《癸卯歲赴南豐道中聞京師失守寄權士繇韓幼深》詩：“不逢眼中人，調苦車倭遲。”