千載月明來鶴伴，四時風颯動龍孫

名句出處

出自清代乾隆的《柏堂再疊蘇軾韻聖因之右嶼山前陳跡空尋竟漠然廣化那存當日寺天嘉空紀建時年有為一切法如夢無盡雙株指可傳太乙荒基一再詠欲呼玉局與談禪竹閣再疊蘇軾韻》

全文：
兩翁遺蹟辨疑然，那更追尋堂與軒。
千載月明來鶴伴，四時風颯動龍孫。
勝游何必思蕭寺，逸格仍看護野村。
真者在前應擱筆，卻因觸興未忘言。

乾隆詩詞大全

參考注釋

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩：“見底月明夜，無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》：“小橋夜靜人橫笛，古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回：“兩個教頭在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。 唐 李益 《從軍北征》詩：“磧里征人三十萬，一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出：“白苹紅蓼緑簑衣，青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。”

鶴伴

修道者或隱逸者的同伴。 唐 牟融 《寄羽士》詩：“樂道無時忘鶴伴，談玄何日到星壇。” 前蜀 李珣 《定風波》詞：“到處等閒邀鶴伴。春岸，野花香氣撲琴書。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

龍孫

(1).駿馬名。 唐 李商隱 《過華清內廄門》詩：“自是明時不巡幸，至今 青海 有龍孫。” 唐 曹唐 《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》之三：“不剪焦毛鬣半翻，何人別是古龍孫。”

(2).稱帝王的後裔。《前漢書平話》卷下：“數內一人甚惡，卻回 常山王 語：‘你甚聖主？’ 常山王 ：‘寡人龍孫，怎敢無理！’”

(3).《魏書·王慧龍傳》：“﹝ 王慧龍 ﹞幼聰慧， 愉 以為諸孫之龍，故名焉。”後因以“龍孫”敬稱他人之孫。 宋 胡繼宗 《書言故事·子孫類》：“龍孫，稱人孫曰龍孫。”

(4).筍的別稱。 宋 梅堯臣 《韓持國遺洛筍》詩：“龍孫春吐一尺芽，紫錦包玉離泥沙。” 宋 陸游 《癸亥正月十日夜夢三山竹林中筍出甚盛欣然有作》詩：“一夜四山雷雨起，滿林無數長龍孫。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“春之時也，暖律乍起，和氣方剛，對穆穆之龍孫，列班班之鵷行。”

(5).指新竹。 宋 梅堯臣 《依韻和孫待制新栽竹》：“龍孫已見多奇節，鳳實新生入翠枝。” 宋 陸游 《夏日》詩：“將雛燕子暫離巢，過母龍孫已放梢。”

(6).泛指竹。 宋 道潛 《慧覺孜師綠筠軒》詩：“會待龍孫添夏蔭，借君此地眠清風。” 宋 陸游 《夾路多修竹》詩：“桑麻有餘地，家家養龍孫。”

(7).竹的一種。生山谷間，高不盈尺，細僅如針。 宋 許觀 《東齋紀事·竹之異名》：“ 辰州 有一種小竹，曰龍孫竹，生山谷間，高不盈尺，細僅如針。”

(8).指小竹。 元 善住 《盆竹》詩：“豈知麼鳳尾，元是古龍孫。”

(9).指紅色的蜻蜓。《說郛》卷三一引《戊辰雜抄》：“有大龍蛻於 太湖 之湄，其鱗甲中出蟲，頃刻化為蜻蜓，朱色。人取之者病瘧。今人見蜻蜓朱色者謂之龍甲，又謂之龍孫。”