無心成夜遊，徘徊廣寒闕

名句出處

出自清代乾隆的《泛月二首·其一》

全文：
今歲節候早，夏五如六月。
傍晚因乘涼，耐可蘭舟發。
湖心風更爽，山西日已沒。
皓魄在天中，清光鑒毛髮。
無心成夜遊，徘徊廣寒闕。

乾隆詩詞大全

參考注釋

心成

謂道德充實於內心。《莊子·德充符》：“ 王駘 ，兀者也，從之游者與夫子中分 魯 。立不教，坐不議，虛而往，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？” 郭象 註：“怪其殘形而心乃充足也。” 成玄英 疏：“﹝ 常季 ﹞欲顯德充之美，故發斯問也。” 嚴復 《＜穆勒名學＞按語》：“而 宋 代以後， 陸 王 二氏心成之説尤多。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

廣寒

(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩：“三清今日聚靈官，玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩：“塵世何曾識桂林，花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“萬丈 廣寒 難得到， 嫦娥 今夜落誰家？”

(2).道家所謂北方仙宮。又為山名，亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》：“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註：“ 廣寒 ，北方仙宮之名。又雲，山名，亦曰 廣霞 。《洞真經》云：冬至之日，月伏於 廣寒 之宮，其時育養月魄於 廣寒 之池，天人採青華之林條，以拂日月光也。”