名句出處
出自清代乾隆的《全韻詩上去入聲七十六首·其六十一·金太祖》
全文:
白山黑水本靈區,勿吉七部原同俗。
東方雲氣生異人,端重善射炳智燭。
以此諸部漸歸附,素衣朱襮從於沃。
適值遼政漸不綱,混同迎戰似神告。
女真滿萬不可敵,至是其言驗如卜。
建國稱帝遂號金,敗遼達嚕窮追逐。
一百廿年帝業開,天相抑亦由人勖。
參考注釋
東方
——複姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)
雲氣
稀薄遊動的雲
異人
亦作“異人”。1.他人;別人。《詩·小雅·頍弁》:“豈伊異人,兄弟匪他。” 高亨 註:“異人,別人,外人。”《史記·老子韓非列傳》:“規異事與同計,譽異人與同行者,則以飾之無傷也。” 清 唐甄 《潛書·吳弊》:“ 吳 人發塚,非異人,即其子孫也。”
(2).不尋常的人;有異才的人。《史記·平津侯主父列傳》:“上方欲用文武,求之如弗及。始以蒲輪迎 枚生 ,見 主父 而嘆息。羣臣慕向,異人並出。” 晉 陸機 《辨亡論》上:“異人輻湊,猛士如林。” 唐 杜甫 《過郭代公故宅》詩:“磊落見異人,豈伊常情度。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“ 盧子由 , 武林 人。聰明博奧,間世異人,醫道迥出尋常。”
(3).猶怪人,奇人。《後漢書·方術傳下·郭玉》:“﹝帝﹞試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中,使 玉 各診一手…… 玉 曰:‘左陽右陰,脈有男女,狀若異人。’”
(4).神人;方士。 晉 郭璞 《江賦》:“納隱淪之列真,挺異人乎精魄。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》:“ 行可 問異人 王老志 ,他日官所至。﹝ 王老志 ﹞書‘太平宰相’四字遺之。”《三國演義》第四九回:“ 孔明 曰:‘ 亮 雖不才,曾遇異人,傳授奇門遁甲天書,可以呼風喚雨。’” 茅盾 《封建的小市民文藝》:“他們中間血性剛強的人就要離鄉背井,入深山訪求異人學道。”
重善
指重大善行。《呂氏春秋·制樂》:“ 文王 寢疾五日而地動…… 文王 曰:‘ 昌 也請改行重善以移之,其可以免乎。’” 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重雲殿受戒》:“重善無論報,輕毛庶有因。”
智燭
謂智慧能明察一切,如燭照物。 漢 揚雄 《法言·修身》:“仁,宅也;義,路也;禮,服也;智,燭也;信,符也。” 李軌 註:“智如燈燭,可以照察。” 唐 劉禹錫 《謁柱山會禪師》詩:“曈曈揭智燭,照使出昏昧。”《參同契》卷下“孔竅其門,智者審思,以意參焉” 元 陳致虛 註:“孔竅者,包括玄妙之深,實大海之梯航,為昏衢之智燭。”
乾隆名句,全韻詩上去入聲七十六首·其六十一·金太祖名句