三月十一日欲往荊南景德寺睡起呈曹令德

原文

風門自開闔，門外黃塵暮。

午衾溫留人，春夢如飛絮。

我行指洞庭，千里始頓屨。

僕夫呼起起，寸心撮百慮。

此生睡不足，正坐賓士故。

四年四往來，日月途中度。

美人亦念我，贈以別知賦。

英辭粲星斗，深語發妙悟。

坐起再三讀，一一明月句。

何似謝所投，靜默有佳趣。

詩詞問答

問：《三月十一日欲往荊南景德寺睡起呈曹令德》的作者是誰？答：陳淵
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

風門

(1).風的出入處。 唐 杜甫 《熱》詩之二：“想見陰宮雪，風門颯沓開。”

(2).冬天在房門外面加設的擋風的門。《紅樓夢》第八九回：“把風門推開一看，只見西北上一層層的黑雲，漸漸往東南撲上來。”《老殘遊記續集遺稿》第一回：“下了臺階，望東走到三間北屋跟前，看那北屋中間是六扇窗格，安了一個風門，懸著大紅呢的夾板棉門帘。” 魯迅 《彷徨·幸福的家庭》：“走出外間，開了風門，聞得一陣煤油氣。”

(3).指牢房門上通風的口子。 羅廣斌 等《在烈火中得到永生》：“兩百多人被鎖在黑牢里，成群的劊子手站在每間牢房的風門邊。突然，一聲口笛，數十挺美制的 * 對著各室的風門口嘶吼起來。”

(4).人體經穴名。一名熱府，在脊柱第二椎下，兩旁去脊各一寸五分。主治傷風、頭痛、項強、胸背痛等。《醫宗金鑒·背部主病針灸要穴歌》：“風門主治易感風，風寒痰嗽吐血紅，兼治一切鼻中病，艾火多加嗅自通。”

(5).指《易》卦中的《巽》卦。有經卦和復卦。《易緯乾坤鑿度·立乾坤巽艮四門》：“《乾》為天門……《巽》為風門。”

(6).礦井中為隔斷氣流而在井巷中安設的門。通常關閉，僅在車輛和人員通過時開啟。

開闔

(1).開啟與閉合。《老子》：“天門開闔，能為雌？”《淮南子·本經訓》：“開闔張歙，不失其敍。” 宋 王安石 《李氏沅江書堂》詩：“詩書當前日開闔，冠帶滿坐相逢迎。” 葉聖陶 《火災·祖母的心》：“那貓……很閒適的樣子，徐徐開闔它的眼睛。”

(2).指用兵的間隙和疏漏。《孫子·九地》：“敵人開闔，必亟入之。” 曹操 註：“敵有間隙，當急入之也。” 張預 註：“謂敵人或開或闔，出入無常，進退未決，則宜急乘之。” 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》：“ 仲達 不能逞其譎於 孔明 ，故常伺 孔明 之開闔，妄為大言以譎其下。” 嚴復 《原強》：“甚且不識方員古陣大不宜於今日之火器，更無論部勒之精詳，與夫開闔之要眇者矣。”

(3).古代管理經濟的措施。謂國家通過拋售或收購穀物等重要商品，以調節物價和增加財政收入。《管子·乘馬數》：“出準之令，守地用人筴，故開闔皆在上，無求於民。”《管子·地數》：“ 伊尹 善通移輕重，開闔決塞。”

(4).指古代統治者的權術和策略。 漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“據位治人，用何為名；累日積久，何功不成。可以內參外，可以小占大，必知其實，是謂開闔。”《舊唐書·元載傳》：“遂抗表請建 中都 ……辭多開闔。” 明 方孝孺 《贈王時中序》：“由是而寓於術，縱橫開闔，無所施而不宜，豈若專門獨學者之勞且陋哉。”

(5).猶開闢。《漢書·禮樂志》：“參侔開闔，爰推本紀。 汾 脽出鼎，皇祜元始。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“開闔，猶開闢也。言今之鼎瑞，參等於上世。” 宋 陸游 《日出入行》：“吾聞開闔來，白日行長空。”

(6).指詩文結構的鋪展、收合等變化。 宋 姜夔 《白石詩說》：“小詩精深，短章藴藉，大篇有開闔，乃妙。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“有色有聲，有氣有骨，有味有態，濃淡深淺，奇正開闔，各極其則，吾不能不伏膺 少陵 。” 林紓 《譯＜塊肉餘生述＞序》：“大抵文章開闔之法，全講骨力氣勢。”

黃塵

(1).黃色的塵土。《後漢書·馬融傳》：“風行雲轉，匈礚隱訇，黃塵勃滃，闇若霧昏。” 唐 王昌齡 《塞下曲》之二：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“少頃，看見大路上黃塵滾滾，一輛機車馳過。”

(2).比喻俗世；塵世。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“豈知黃塵內，迥有白雲蹤。” 明 高啟 《江上晚眺圖》詩：“觀圖忽起滄洲想，身墮黃塵又幾年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》詩：“看盡黃塵迷不得，相期破衲老江濱。”

(3).猶黃泉。 清 蔣士銓 《空谷香·懷香》：“黃塵碧落兩難憑，神仙有數，生死無常，那不關情。”

飛絮

飄飛的像棉絮一般的柳樹、蘆葦等的種子

我行

猶言我這裡。《水滸傳》第十四回：“ 雷橫 又駡道：‘賊頭賊臉賊骨頭，必然要連累 晁蓋 ！你這等賊心賊肝，我行須使不得。’”

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

僕夫

(1).駕馭車馬之人。《詩·小雅·出車》：“召彼僕夫，謂之載矣。” 毛 傳：“僕夫，御夫也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘騰而超驤。”舊註：“僕夫，謂御車人也。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“天星牢落雞喔咿，僕夫起餐車載脂。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“老人復引 行修 到了店中，只見壁中燈盞熒熒，槽中馬啖芻如故，僕夫等個個熟睡。”

(2).泛指供役使的人，猶言僕人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二場：“衛士甲：先生你不必問我的姓名，我要永遠做你的僕人，你就叫我‘僕夫’吧！”

(3).管馬之官。

起起

(1).呼人起立聲。《後漢書·鄭玄傳》：“五年春，夢 孔子 告之曰：‘起起，今年歲在辰，來年歲在巳。’既寤，以讖合之，知命當終，有頃寢疾……不得已，載病到 元城縣 ，疾篤不進，其年六月卒。” 宋 蘇軾 《次韻潛師放魚》：“勸將浄業種西方，莫待夢中呼起起。” 馮應榴 合註：“此言不待臨死而懺悔求福也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“ 東光 馬大還 ，嘗夏夜裸臥 資勝寺 藏經閣，覺有人曳其臂曰：‘起起。’”

(2).催促聲。 清 黃遵憲 《潮州行》：“起起呼使坐，軟語相慰撫。”

寸心

(1) 微小的心意

略表寸心

(2) 心;心裡

得失寸心知

百慮

各種思慮；許多想法。《易·繫辭下》：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“乃百慮之筌蹄，萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩：“時危關百慮，盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩：“昔時望雲煎百慮，今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六：“衰年纏百慮，我輩豈長存。”

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

正坐

端坐；正身而坐。《莊子·庚桑楚》：“ 南榮趎 蹵然正坐曰：‘若 趎 之年者已長矣，將惡乎託業，以及此言邪？’”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒。”《再生緣》第六回：“只見 鄔必凱 與 神武真人 ，端身正坐，兩旁排列得刀鎗密密，劍戟森森。”

賓士

車馬等快速地跑

汽車在望不到邊際的高原上賓士。——茅盾《白楊禮讚》

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

途中

在進行中或行動中(發生、完成或使用)

途中兩狼。——《聊齋志異·狼三則》

途中加油

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

英辭

亦作“ 英詞 ”。美好的文辭。 漢 仲長統 《昌言》：“英辭雨集，妙句雲來。”《舊唐書·張說傳》：“精義探繫表之微，英辭鼓天下之動。” 宋 陳師道 《與寇趙約丁塘看花》詩：“坐無上客席虛左，贈有英詞囊不空。” 宋 張淏 《雲谷雜記·書侍郎徐公帖後》：“英辭琳瑯潤金石，寒芒正色如明星。”

星斗

星的總稱

滿天星斗

深語

猶深談。謂布誠相談。《史記·呂不韋列傳》：“ 呂不韋 曰：‘子不知也，吾門待子門而大。’ 子楚 心知所謂，乃引與坐，深語。” 唐 周賀 《春喜友人至山舍》詩：“更欲留深語，重城暮色催。” 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“老校小吏，引坐深語，所知往往非人所能知也。”

妙悟

猶言神悟。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“ 陽 目注心凝，對燭自鼓；久之，頓得妙悟。” 黃賓鴻 《題朱生君實延齡遺墨》詩：“ 班 馬 濃香 屈 宋 艷，妙悟繪事皆同源。”

坐起

(1).安坐或起立。指舉止行動。《禮記·儒行》：“儒有居處齊難，其坐起恭敬。”《三國志平話》卷中：“倘若 關 張 二將得知，定殺 曹操 。 曹操 坐起，常有十萬軍、百員將，兩壁相併，把 長安 變成屍山血海。” 孫百剛 《郁達夫外傳·風雨茅廬》：“白天吃飯坐起，都在後面三間小屋中。”

(2).起身而坐。 唐 韓愈 《秋懷詩》之一：“微燈照空牀，夜半偏入耳。愁憂無端來，感嘆成坐起。” 唐 元稹 《聞樂天授江州司馬》詩：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫 九江 。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”

(3).見“ 坐啟 ”。

(4).指房屋內裝修成的一種隔間。《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 轉到裡面，只見：四扇暗槅子窗，揭起青布幕，一個坐起。”

再三

一次又一次;多次

再三強調

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”

靜默

(1) 人不說話,不出聲音

會場上靜默無聲

(2) 恭敬莊嚴地肅立,多表示哀悼

佳趣

美妙的情趣

山谷幽邃,別有佳趣