元正太和殿賜宴紀事二律·其二

作者:乾隆 朝代:清代

原文

曉晴傍午布濃陰,旋見祥花飄郁森。

禮重晨參而晝會,庚居辰過又寅臨。

試看雁詣還鱗萃,詎在奉圭與獻琛。

較量農占誠大吉,垂衣南面倍生欽。

詩詞問答

問:《元正太和殿賜宴紀事二律·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押侵韻 出處:御製詩三集卷八十五

2. 元旦日欲風日雲雪皆有為上歲祥占是日正符嘉兆

參考注釋

傍午

意同“傍晌”。接近中午時會

做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒。——魯迅《孔乙己》

禮重

禮敬尊重。《北齊書·儒林傳·馮偉》:“王下廳事迎之,止其拜伏,分階而上,留之賓館,甚見禮重。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》:“禮重師傅,引見輒先拜。”《五燈會元·南泉願禪師法嗣·趙州從諗禪師》:“師曰:‘自小持齋身已老,見人無力下禪牀。’王尤加禮重。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四娘》:“獨有公愛妾 李氏 ……恆禮重 四娘 ,往往相顧恤。”

晝會

古代朝會儀中白晝舉行的宴會。《南齊書·禮志上》:“ 晉武帝 初,更定朝會儀,夜漏未盡十刻,庭燎起火……晝漏上三刻更出,百官奉壽酒,大饗作樂,謂之晝會。”

試看

試著看看;且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五:“且待夜深明月去,試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“俺綽起這桃花瓣兒來,我試看咱,好紅紅的桃花瓣兒。”

鱗萃

亦作“鱗崒”。猶鱗集。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“珍怪鳥獸,萬端鱗崪。” 李善 注引 張揖 曰:“崪與萃同,集也。”《史記·司馬相如列傳》作“鱗萃”。 晉 潘岳 《籍田賦》:“於是前驅魚麗,屬車鱗萃。” 明 張居正 《贈水部周漢浦榷竣還朝序》:“舟楫鱗萃,稱會區焉。” 徐珂 《清稗類鈔·飲食·京師宴會之惡習》:“京師為士大夫淵藪,朝士而外,凡外官謁選及士子就學者,于于鱗萃,故酬應之繁冗甲天下。”

獻琛

進獻珍寶。表示臣服。語出《詩·魯頌·泮水》:“憬彼 淮夷 ,來獻其琛。”《宋書·武帝紀中》:“是以絶域獻琛,遐夷納貢。” 唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》:“ 武德 之始,奉使 嶺 南, 馮盎 等稽首稱臣,獻琛奉贄。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·南北凱旋》:“繫 呼韓 聊舒宿忿,綏 淮夷 皆來獻琛。”

較量

通過比賽或打仗等方式分出雙方高低上下

較量功夫

大吉

大吉利。《易·家人》:“富家,大吉。”《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。”《後漢書·皇甫嵩傳》:“訛言‘蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉’。” 茅盾 《子夜》七:“也罷,這是開市大吉!將來我們再乾!”

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

南面

古代以坐北朝南為尊位,故天子、諸侯見群臣,或卿大夫見僚屬,皆面南而坐。帝位面朝南,故代稱帝位

聖人南面而聽天下。——《易·說卦》

凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。——《莊子·盜跖》

南面召見。——明· 宗臣《報劉一丈書》

宰執以下,俱使之南面上坐。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

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