民瘼貴體知，巡狩有常經

名句出處

出自清代乾隆的《即事》

全文：
高唐赤地多，八分災已成。
將謂率如此，羸瘵難拄撐。
加賑爰降詔，庶以慰民情。
今朝過東阿，景象似少更。
村落足雞彘，麥苗亦蔥菁。
睹此懷為寬，不覺玉轡停。
民瘼貴體知，巡狩有常經。
設惟事高居，空談紙上兵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

民瘼

民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。” 馬瑞辰 通釋：“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注，並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》：“廣求民瘼，觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》：“民瘼其瘳，國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二：“入境之初，詢問民瘼。耆老皆雲，累年以來，既盜賊之所蹂踐，又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞：“帝念東南民瘼，一髮牽之頭動，親問六州鹺。”

體知

體察了解。《後漢書·律曆志上》：“音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官*能辨清濁者遂絶。” 元 柯丹丘 《荊釵記·就祿》：“因奸相招贅不從，改調 潮陽 ，意欲陷害，後因朝廷體知處事能為，持心公正，陞任 吉安 知府。”《水滸傳》第十三回：“體知 東溪村 山上有株大紅葉樹，別處皆無。你們眾人採幾片來縣裡呈納，方表你們曾巡到那裡。”

巡狩

見“ 巡守 ”。

常經

(1).固定不變的法令規章。《戰國策·趙策二》：“國有固籍，兵有常經。變籍則亂，失經則弱。”《管子·問》：“國有常經，人知終始，此霸王之術也。”《清會典事例·戶部·考覈》：“國家設關榷稅，定其則例，詳其考覈，凡以崇本抑末載諸會典，著為常經，由來已久。”

(2).永恆的規律。《漢書·谷永傳》：“夫去惡奪弱，遷命賢聖，天地之常經，百王之所同也。” 宋 秦觀 《隕星石》詩：“俯仰一氣中，萬化無常經。” 宋 陳亮 《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常經，而悲喜哀樂遂出乎其間者，亦情之正也。”

(3).通常的行事方式，常規。 漢 劉向 《說苑·奉使》：“不得擅生事者謂平生常經也。” 魯迅 《＜二心集＞序言》：“所以含血噴人，已成了 中國 士君子的常經，實在不單是他們的識見，只能夠見到世上一切都靠金錢的勢力。”

(4).謂習見的經書，普通的經書。《兒女英雄傳》第三六回：“門生在家閉戶讀書，凜遵庭訓，不過守著幾句‘入孝出弟’的常經，那裡有什麼陰德！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》：“時典試慮熟題有蹈襲弊，力反常經，題紙下，七藝皆符。”

(5).猶經常。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“蓋 和 善飛梯，為儀鸞司第一手，常經入禁闥供奉，頗知曲折。”