送桐城張先生暫假歸里

作者:乾隆 朝代:清代

送桐城張先生暫假歸里原文

丹鳳銜書下紫廷,樅陽早已望台星。

新恩優渥榮旋里,舊德綿長肅薦馨。

北闕絲綸方待掌,東山弦管暫教聽。

即看穩步沙堤上,颺拜從容對御屏。

詩詞問答

問:送桐城張先生暫假歸里的作者是誰?答:乾隆
問:送桐城張先生暫假歸里寫於哪個朝代?答:清代
問:送桐城張先生暫假歸里是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押青韻 出處:御製樂善堂全集定本卷二十七

2. 時以故大學士文端公崇祀賢良祠於本籍賜祭

參考注釋

丹鳳

(1).頭和翅膀上的羽毛為紅色的鳳鳥。《禽經》“鸞” 晉 張華 註:“首翼赤曰丹鳳。” 唐 元稹 《桐花》詩:“丹鳳巢阿閣,文魚游碧潯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》:“俄見朝陽丹鳳,啣一赤玉盤,上有玻璃琖二,盛香茗,伸頸屹立。”

(2).喻下達詔書的使者。亦指詔書。 南朝 梁簡文帝 《漢高廟賽神》詩:“白雲 蒼梧 去,丹鳳 鹹陽 來。” 唐 黃滔 《賀清源僕射新命》詩:“二天在頂家家詠,丹鳳銜書歲歲來。” 明 高明 《琵琶記·春宴杏園》:“九重天上聲名重,紫泥封已傳丹鳳。”

(3).指丹鳳城或丹鳳闕、丹鳳門、丹鳳樓。亦借稱帝都、朝廷。 唐 東方虬 《昭君怨》詩之二:“揜淚辭丹鳳,銜悲向白龍。” 明 陳玉陽 《昭君出塞》:“謫青鸞,寃生畫郎;今日呵,辭丹鳳,愁生故鄉。”

(4).喻傑出者。 元 關漢卿 《雙赴夢》第四折:“俺哥哥丹鳳之具。”

樅陽

縣名。在安徽省南部、長江北岸

早已

(1) 很早就;事情完成很久或時間過去很久

開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾

(2) 〈方〉∶早前;從前

早已的事,不提了

望台

(1).輪船的駕駛台。《二十年目睹之怪現狀》第二九回:“船里的機器,都被上面裝的房艙、望臺等件蓋住。”

(2).看台,瞭望台。 郭沫若 《孔雀膽》第三幕:“其外有望台一段,有欄乾可憑倚。”

優渥

(1).雨水充足。語本《詩·小雅·信南山》:“益之以霢霖,既優既渥。” 漢 焦贛 《易林·噬嗑之恆》:“白鶴銜珠,夜食為明,膏潤優渥,國歲年豐。” 明 張居正 《賀靈雨表六》:“臣等叨依禁從,快睹嘉禎,愧無涓滴之酬,喜有優渥之霈。”

(2).優裕,豐厚。 漢 班彪 《北征賦》:“彼何生之優渥,我獨罹此百殃。”《三國志·蜀志·鄧芝傳》:“ 孫權 數與 芝 相聞,餽遺優渥。”《陳書·沉眾傳》:“ 高祖 以 眾 州里知名,甚敬重之,賞賜優渥,超於時輩。” 葉聖陶 《一個青年》:“一要感謝這樣優渥的贈與,二要讚美這樣超妙的書法。”

(3).優厚。指待遇好。 晉 李密 《陳情表》:“過蒙拔擢,寵命優渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》:“今後每遇郊禋,各與進秩,耆耄蓋寡,優渥何傷。”《明史·李成梁傳》:“恩澤優渥,震耀當世。” 江波 《爆竹聲聲》:“受到的待遇,比前又更加優渥。”

(4).指優厚的待遇。 宋 王安石 《謝執政啟》:“特蒙優渥,猥被方州,自惟闕然,何以稱此?”

(5).優美渾厚。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“紛淋浪以流離,奐淫衍而優渥。”

旋里

返鄉

舊德

(1).謂先人的德澤;往日的恩德。《易·訟》:“食舊德,貞厲,終吉。”《左傳·成公十三年》:“ 穆公 不忘舊德,俾我 惠公 用能奉祀於 晉 。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》詩:“猶有國人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“十餘代衍秀才家,舊德清門世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 漢 蔡邕 《焦君贊》:“惜哉朝廷,喪茲舊德,恨以學士,將何法則。”《三國志·蜀志·杜微傳》:“ 建興 二年,丞相 亮 領 益州 牧,選迎皆妙簡舊德,以 秦宓 為別駕, 五梁 為功曹, 微 為主簿。”《晉書·何曾傳》:“可謂舊德老成,國之宗臣者也。”

(3).昔日的德行善績。《史記·張丞相列傳論》:“ 任敖 以舊德用。”《文選·潘勗<冊魏公九錫文>》:“舊德前功,罔不鹹秩。” 呂延濟 註:“耆舊美德,前代立功之人,無不皆序其功德也。”

綿長

亦作“緜長”。1.延續久遠。 南朝 梁 庾肩吾 《謝賚林檎啟》:“ 丹徒 故苑,歲綿長而不見; 岷山 舊植,路重阻而來難。”《西遊記》第十一回:“普諭世人為善,管教你後代綿長。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“如大 清 歷數綿長,延臣壽命,臣當益加勤勉,謹保終始。”

(2).猶漫長。 唐 劉知幾 《史通·序傳》:“疆宇修闊,道路緜長。” 清 魏源 《聖武記》卷十:“臣自用兵以來,三次肅清 楚 境,而邊界綿長,與其布兵各卡……不如分兩路游兵。” 柯靈 《香雪海·時間》:“十年過去了,在時間的長河裡,這只是無限綿長中的一瞬。”

北闕

(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。《漢書·高帝紀下》:“ 蕭何 治 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。” 顏師古 註:“ 未央宮 雖南嚮,而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”

(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》:“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《憶舊遊寄淮郡元參軍》詩:“北闕青雲不可期, 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩:“七十辭北闕,五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩:“伏陳北闕有封事,醉臥西風賸酒樓。”

絲綸

(1).《禮記·緇衣》:“王言如絲,其出如綸。” 孔穎達 疏:“王言初出,微細如絲,及其出行於外,言更漸大,如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“《記》稱絲綸,所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》:“虔奉絲綸,躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》:“奉絲綸來報里閻,訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞:“料理絲綸欲放船,江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞:“金鉤細,絲綸慢捲,牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“笑滿船空載明月,下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩:“ 西湖 風景好,何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》:“緼絲綸以肆采,藻繁布以相追。”

東山

(1).《詩·豳風·東山》:“我徂 東山 ,慆慆不歸。” 朱熹 集傳:“ 東山 ,所征之地也。”後因以代指遠征或遠行之地。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上:“ 玉汝 有愛妾 劉氏 ,將行,劇飲通夕…… 劉貢父 , 玉汝 姻黨,即作小詩寄之以戲云:‘ 嫖姚 不復顧家為,誰謂 東山 久不歸。’” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四:“此去 東山 又 北山 ,鏡中強半尚紅顏。”

(2).《孟子·盡心上》:“ 孔子 登 東山 而小 魯 。” 趙岐 註:“ 東山 ,蓋 魯 城東之高山。”後因以代指 魯 地。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》:“嫠家父祖生 齊 魯 ,位下名高人比數……欲將血淚寄山河,去灑 東山 一抔土。”

(3).據《晉書·謝安傳》載, 謝安 早年曾辭官隱居 會稽 之 東山 ,經朝廷屢次徵聘,方從 東山 復出,官至司徒要職,成為 東晉 重臣。又, 臨安 、 金陵 亦有 東山 ,也曾是 謝安 的遊憩之地。後因以“東山”為典。指隱居或遊憩之地。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之一:“吾弟 東山 時,心尚一何遠!” 宋 沉遘 《吳正肅公輓歌辭》之一:“暫作 東山 去,還期 宣室 來。” 清 趙翼 《秋帆制府輓詩》:“南國烽煙悲遠道, 東山 絲竹渺前塵。”

(4).代指 謝安 。 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩:“想像 東山 姿,緬懷 右軍 言。” 清 顧炎武 《上吳侍郎暘》詩:“ 征虜 投壺暇, 東山 賭墅優。”

(5).泛指名高望重的人。 清 趙翼 《唐荊川先生讀書處》詩之一:“並世文章無北地,當年聲望此 東山 。” 趙朴初 《何滿子·東山》詞:“悄悄非關多病,三年不見 東山 。花事綢繆風又雨,更兼蜂妒鶯讒。”按,《人民文學》1977年第一期發表時附註云:“時見 * 爪牙講話,矛頭指向 周總理 ,賦此書憤。”

(6).泛指東面的山。 宋 蘇軾 《赤壁賦》:“少焉,月出於東山之上。” 清 鄭燮 《道情》之一:“一霎時波搖金影,驀抬頭月上東山。” 楊朔 《雪浪花》:“那外國人想雇我的驢去逛東山。”

(7). 春秋 時少數民族 赤狄 別種 東山 皋落氏 的省稱。《國語·晉語一》:“﹝ 晉獻公 ﹞是故使 申生 伐 東山 ,衣之偏裻之衣,佩之以金玦。” 韋昭 註:“ 東山 , 皋落氏 。”

(8). 南朝 梁 何胤 的別稱。《南史·何胤傳》:“初, 胤 二兄 求 點 並棲遁, 求 先卒,至是 胤 又隱。世號 點 為‘大山’, 胤 為‘小山’,亦曰‘東山’。”

弦管

(1).弦樂器和管樂器。泛指樂器。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“此必為至樂,不可託之於瞽史,必須聖人理其弦管,爾乃雅音得全也。” 唐 崔亘 《春怨》詩:“妾有今朝恨,君無舊日情。愁來理弦管,皆是斷腸聲。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的起源與發展》:“依樂府題以製辭,而其聲不被弦管者,若 子建 、 士衡 所作是也。”

(2).泛指歌吹彈唱。 唐 李商隱 《思賢頓》詩:“內殿張弦管,中原絶鼓鼙。” 寧調元 《燕京雜詩》之一:“弦管 燕京 三月天,風沙撲面若為憐。”

絃管:亦作“ 絃筦 ”。 1.弦樂器與管樂器。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“功可象於圖畫,德可刻於金石,聲可託於絃管,名可留於竹帛。” 唐 穀神子 《博異志·許漢陽》:“諸樂絃管盡備,其鳥再拜,女郎舉酒,眾樂具作,蕭蕭泠泠,杳入神仙。” 宋 韓維 《踏莎行·次韻范景仁寄子華》詞:“辛夷花謝早梅開,應須次第調絃管。”

(2).指彈奏絲竹;絲竹樂聲。 前蜀 韋莊 《上行杯》詞之一:“滿樓絃管,一曲離腸寸寸斷。” 宋 孔平仲 《續世說·德行》:“教以歌舞絃筦六博之藝,飾之以珠翠金玉衣服之具。” 明 譚貞良 《樓桑先主廟》詩:“枌榆存舊社,絃管尚紛紛。” 清 曹寅 《中秋西堂待月》詩:“直待滿城絃管歇,漸分清影上屏山。”《兒女英雄傳》第二八回:“新人坐在花轎里,但聽得大吹大擂,絃管喧雜。”參見“ 弦管 ”。

穩步

穩重的步子

穩步發展

沙堤

(1). 唐 代專為宰相通行車馬所鋪築的沙面大路。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“凡拜相,禮絶班行,府縣載沙填路。自私第至於子城東街,名曰沙堤。” 唐 白居易 《官牛》詩:“一石沙,幾斤重?朝載暮載將何用?載向五門官道西,緑槐陰下鋪沙堤。昨日新拜右丞相,恐怕泥塗污馬蹄。”後用為典實。指樞臣所行之路。 宋 張元乾 《滿庭芳·壽富樞密》詞:“此去沙堤步穩,調金鼎,七葉貂蟬。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》:“龍樓鳳閣九重城,新築沙堤宰相行。”

(2).用沙石等築成的堤岸。 元 喬吉 《滿庭芳·漁父詞》曲:“沙隄纜船,樵夫問訊,溪友留連。”

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

對御

謂皇帝賜宴,與群臣共飲。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十四日車駕幸五嶽觀》:“正月十四日,車駕幸 五嶽觀 迎祥池 ,有對御。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“至凡大禮後恭謝,上元節遊春,或幸 金明池 瓊花,從臣皆扈蹕而隨車駕,有小燕,謂之對御。”

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