鐵脊敵魔外，宗風永零替

名句出處

出自宋代釋德洪的《宣和七年重陽前四日余自長沙還鹿門過荊渚謁天寧璋禪師留二宿作此》

全文：
孤城渺湖天，長堤篆湖水。
柳衙行未窮，已過沙頭市。
連檣來萬艘，荻叢出千雉。
節物近重陽，風日正清美。
忽驚樓閣開，寶坊墮平地。
璋公十年舊，出迎一笑喜。
□夜及相山，歲月入嘆喟。
茲行歸鹿門，已作終焉計。
不辭信宿留，愛子多故意。
說禪有家法，翻手了千偈。
鐵脊敵魔外，宗風永零替。
我留固隨緣，思歸亦偶爾。
為君賦新詩，萬象困朝戲。
去留未用較，吾生真一寄。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

宗風

(1).原指佛教各宗系特有的風格、傳統，多用於禪宗。有時也用以泛指道教或文學藝術各流派獨有的風格和思想。《京本通俗小說·菩薩蠻》：“卻説 印長老 接得 可常 ，滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風。” 金 元好問 《夏山風雨》詩：“慘澹經營有許功， 吳 僧誰得嗣宗風。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“嘗嘆佛老宗風高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾。” 象升 《＜振素庵詩集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而後沉深厲刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風不墜歟！”

(2).猶宗尚。 嚴復 《救亡決論》：“當其做秀才之日，務必使之習為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之後，以巧宦為宗風，以趨時為秘訣。”

零替

陵替，衰敗。 宋 秦醇 《趙飛燕別傳》：“余里有 李生 ，世業儒術。一日，家事零替。余往見之。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢生 家世書香，產微業薄，不幸父母早喪，愈加零替。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“偶聞子孫零替，亦悄然以悲者數日。”