署霞隱扶桑，已是長安日

名句出處

出自宋代張方平的《新定道中寄桐廬關太守三首·其一》

全文：
辟書來北門，召命自宣室。
朝廷搜英材，溪山及野質。
當世良有心，一得思造膝。
署霞隱扶桑，已是長安日。

張方平詩詞大全

參考注釋

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

長安日

(1). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 晉明帝 數歲，坐 元帝 膝上。有人從 長安 來， 元帝 問 洛 下訊息，澘然流涕。 明帝 問何以致泣，具以東渡意告之。因問 明帝 ：‘汝意謂 長安 何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’ 元帝 異之。明日，集羣臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色，曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見日，不見 長安 。’”後因以“長安日”指 長安 。 唐 李嶠 《扈從還洛呈侍從群官》詩：“將交 洛城 雨，稍遠 長安 日。”

(2).指代君王。 唐 張說 《幽州新歲作》詩：“遙遙西向 長安 日，願上 南山 壽一杯。” 唐 杜甫 《建都十二韻》：“願枉 長安 日，光輝照北原。”