名句出處
出自明代王漸逵的《近日見此德之所以不進者只是此心原不潔靜故》
全文:
神明自靈徹,邪欲乃玷之。
上聖本不染,晶晶著先幾。
中賢一以涅,先濯乃其宜。
須臾豈容間,其功在緝熙。
寡之以又寡,無欲成鎡基。
無無復無無,至一以為期。
天地得此一,貞觀陶化機。
聖人合其德,位育夫何疑。
託夢有深造,上帝豈吾欺。
所欲不在多,二三已雲岐。
所同即是欲,程氏真吾師。
感君敦夙好,功磋及其時。
作詩以自佩,顧諟常在茲。
參考注釋
須臾
(1) 片刻
須臾不可離
(2) 一會兒
須臾,蛇不見了。——《三國演義》
緝熙
《詩·大雅·文王》:“穆穆 文王 ,於緝熙敬止。” 毛 傳:“緝熙,光明也。”又《周頌·敬之》:“日就月將,學有緝熙於光明。” 鄭玄 箋:“緝熙,光明也。”後因以“緝熙”指光明,又引申為光輝。《漢書·揚雄傳上》:“隃於穆之緝熙兮,過《清廟》之雝雝。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“並文明自天,緝熙景祚。” 唐 李邕 《贈安州都督王仁忠神道碑》:“緝熙遠略,繩準嘉言。” 宋 王禹偁 《天道如張弓賦》:“又嘗觀上聖之姿,法天道兮緝熙,令先禁於強*暴,心不忘於惸嫠。” 明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》:“ 周公 以元聖而受緝熙之傳,制禮作樂,有身致太平之功。”
王漸逵名句,近日見此德之所以不進者只是此心原不潔靜故名句