圖志舊嘗看紀載，杖藜今得遍經行

名句出處

出自宋代戴炳的《初遊方岩山》

全文：
圖志舊嘗看紀載，杖藜今得遍經行。
漁翁化石几年釣，仙客有田何世耕。
千尺枯崖蛻龍骨，一簾飛瀑撼雷聲。
相傳逸少曾來此，惜不鐫岩記姓名。

戴炳詩詞大全

參考注釋

圖志

附有地圖的地誌書。如 唐 李吉甫 有《元和郡縣圖志》、 清 魏源 有《海國圖志》。 宋 陳亮 《重建紫霄觀記》：“考其圖志，皆缺裂不全。” 清 林則徐 《體察洋面堵截情形折》：“臣甫經到省，於各處島澳口門，尚未親歷，現在檢閲圖志，先與督撫臣在省互相講求。”

同“ 圖志 ”。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證二》：“ 海州 東海縣 西北，有二古墓，圖誌謂之 黃兒墓 。” 金 王若虛 《門山縣吏隱堂記》：“ 門山 之公署，舊有 三老堂 ……意所謂三老者，必有主名，然求其圖誌而無得。”

紀載

即“記載”

或有紀載。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

未有紀載。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》