名句出處
出自唐代羅鄴的《傷侯第》
全文：
世間榮辱半相和，昨日權門今雀羅。
萬古明君方納諫，九江遷客更應多。
碧池草熟人偷釣，畫戟春閒鶯亂過。
幾許樂僮無主後，不離鄰巷教笙歌。
名句書法欣賞
幾許樂僮無主後，不離鄰巷教笙歌書法作品
參考注釋
幾許
多少
不知經歷幾許風波
幾許心中言。——清· 袁枚《祭妹文》
無主後
古喪禮指父母死後無子主祭為“無主後”。《禮記·喪服小記》：“繼父不同居也者，必嘗同居，皆無主後。”《通典·禮五九》：“ 東晉 征西 庾亮 府倉曹參軍 王羣 從父姊喪，無主後，繼子俄而又卒。 羣 以為姑姐妹無主後者，反歸服。” 清 夏炘 《學禮管釋·不杖期章·姑姊妹女子子適人無主者》：“凡父母之喪，子為之後，其祭也，子主之。今此婦夫已沒，又無子，則為無主後，無主後則無祭主矣。”
不離
(1).不失；不失為。《莊子·馬蹄》：“同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂樸素。”《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。”
(2).不離開；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來伏身下，展轉不離。”
(3).差不多；還不錯。《紅樓夢》第一○八回：“ 湘雲 道：‘別人還不離，獨有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車一眼，點了點頭：‘不離！’”
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)
羅鄴名句，傷侯第名句
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