落葉松

落葉松原文

亦被八公號，移來千里途。

春前生嫩葉，霜後剩枯株。

頗有充君子，寧無假大夫。

真松莫相怨，聊待歲寒乎。

詩詞問答

問：落葉松的作者是誰？答：乾隆
問：落葉松寫於哪個朝代？答：清代
問：落葉松是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩二集卷六十三

2. 塞外有此種昔曾詠之有因地寒暖變節概蒼松何以殊蓬蒿之句今移植御苑亦森森成活非不菁蔥插?居然松也一入冬則真偽分矣觸懷得句抑亦有所思焉

參考注釋

八公

(1). 漢 淮南王 劉安 門客，有 蘇非 、 李尚 、 左吳 、 田由 、 雷被 、 毛被 、 伍被 、 晉昌 八人，稱“八公”。他們奉 劉安 之招，和諸儒 大山 、 小山 相與論說，著《淮南子》。見 漢 高誘 《〈淮南子注〉序》。《史記·淮南王傳》“陰結賓客” 司馬貞 索隱引《淮南要略》， 田由 作 陳由 ， 毛被 作 毛周 。 魏 、 晉 以來，《神仙傳》、《錄異記》等道家著作以 劉安 好方技，遂附會八公為神仙。 唐 王維 《贈焦道士》詩：“海上游三島， 淮南 預八公。” 唐 王維 《贈焦道士》詩：“海上游三島， 淮南 預八公。”

(2). 晉武帝 時，以 司馬孚 、 鄭沖 、 王祥 、 司馬望 、 何曾 、 荀顗 、 石苞 、 陳騫 為八公。見《晉書·職官志序》。

(3). 北魏 明元帝 時置八大人官，世號“八公”。《魏書·官氏志》：“ 神瑞 元年春，置八大人官，大人下置三屬官，總理萬機，故世號八公雲。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

前生

佛教中或迷信中指人生的前一輩子

枯株

枯槁的根株。 漢 焦贛 《易林·蒙之兌》：“霜冷蓬室，更為枯株。” 唐 韓愈 《晝月》詩：“兔入臼藏蛙縮肚，桂樹枯株女閉戶。” 宋 范成大 《科桑》詩：“斧斤留得萬枯株，獨速槎牙立暝途。” 金 元好問 《送詩人李正甫》詩：“陽和入枯株，靄靄含芳津。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》：“夜將半，鄰齋燈火盡滅，府君獨焚膏挾冊，危坐如枯株。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

無假

(1).謂本即純真，無借虛飾。 晉 陶潛 《命子》詩：“人亦有言，斯情無假。”

(2).猶不須。 北周 庾信 《園花》詩：“自紅無假染，真白不須妝。”《北齊書·楊愔傳》：“我不恨卿，無假驚怖。”

大夫

古代官名。西周以後的諸侯國中,國君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世襲,且有封地。後來大夫成為一般任官職者的稱呼

孤之過也,大夫何罪。——《左傳·僖公三十三年》

相怨

彼此不滿。《詩·小雅·角弓》：“民之無良，相怨一方。” 許地山 《無法投遞之郵件·復誦幼》：“相怨後的復和，總解不通從前是怎么一回事，也訴不出其中的甘苦。”

歲寒

一年中的寒冷季節,深冬

余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》