達士豈嫌祠灶請，虞人安可以旌招

名句出處

出自宋代陳淵的《遁齋有感》

全文：
達士豈嫌祠灶請，虞人安可以旌招。
由來不戀五斗粟，自是叩門勝折腰。

陳淵詩詞大全

參考注釋

達士

明智達理之士

達士者,達乎死生之分。——《呂氏春秋·知分》

祠灶

祀灶。《史記·孝武本紀》：“是時 李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方見上，上尊之。” 司馬貞 索隱：“ 如淳 曰：‘祠灶可以致福。’案：禮灶者，老婦之祭，盛於盆，尊於瓶。《説文》、《周禮》以灶祠 祝融 。《淮南子》 炎帝 作火官，死為灶神。”《資治通鑑·漢武帝元光二年》：“ 李少君 以祠灶卻老方見上。” 胡三省 註：“祠灶者，祭灶以致鬼物，化丹砂以為黃金，以為飲食器，可以延年，方士之言云爾。”參見“ 祀灶 ”、“ 祭灶 ”。

虞人

古掌山澤苑囿之官。《周禮·夏官·大司馬》：“虞人萊所田之野為表。” 賈公彥 疏：“虞人者，若田在澤，澤虞；若田在山，山虞。”《左傳·昭公二十年》：“十二月， 齊侯 田於 沛 ，招虞人以弓，不進。” 杜預 註：“虞人，掌山澤之官。”《宋史·太祖紀一》：“ 乾德 二年正月辛巳，有象入 南陽 ，虞人殺之，以齒革來獻。” 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》：“泰西數十年來於種樹之事極為盡心，特設專官，如古者虞人之職。”

可以

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可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

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(4) 很;厲害

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旌招

以旌招之。謂徵召賢士。語本《孟子·萬章下》：“敢問招虞人何以？曰：‘以皮冠。庶人以旃，士以旂。大夫以旌。’” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“爰應旌招，撫翼宰庭。” 南朝 陳 周弘讓 《與徐陵薦方圓書》：“ 圓 若蒙此旌招，未必不鑿坯而遯於廊廟之用。”