寰宇天開萬曆辰，殊方建節借詞臣

名句出處

出自明代王弘誨的《送韓太史使朝鮮二首·其一》

全文：
寰宇天開萬曆辰，殊方建節借詞臣。
箕封異代恩光舊，漢詔重熙景命新。
遼海月明秋出塞，鴨江星動夜通津。
波平到處驚相訊，為報中朝有聖人。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

寰宇

寰球

天開

超越常規的活動, 煥發、奔放

異想天開

萬曆

明神宗朱翊公元的年號(公元1573—1619年)

萬曆初。——清· 張廷玉《明史》

殊方

(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《漢書·董仲舒傳》：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同。”《漢書·藝文志》：“時君世主，好惡殊方。”

(2).遠方，異域。 漢 班固 《西都賦》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方異類，至於三萬里。” 唐 王維 《曉行巴峽》詩：“人作殊方語，鶯為舊國聲。” 孫中山 《上李鴻章書》：“集殊方之貨實，聚列國之商氓。”

建節

(1).執持符節。古代使臣受命，必建節以為憑信。《史記·司馬相如列傳》：“﹝天子﹞乃拜 相如 為中郎將，建節往使。”《後漢書·寇恂傳》：“今天下初定，國信未宣，使君建節銜命，以臨四方，郡國莫不延頸傾耳，望風歸命。” 唐 時，節度使或經略使受任，皆賜旌節。後亦以指大將出鎮。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五：“﹝ 楊晟 ﹞除 威勝軍 節度使，建節於 彭州 ，撫綏士民，延敬賓客洎僧道輩。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季蕃吊方漕西歸》詞：“爭知道，向中年猶未，建節封侯。” 清 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》：“相公昔為帝藩翰， 豫州 建節羅英雄。”

(2).樹立節操。 漢 王充 《論衡·齊世》：“有人於此，立義建節，實核其操，古無以過。”

詞臣

舊指文學侍從之臣，如翰林之類。 唐 劉禹錫 《江令宅》詩：“ 南朝 詞臣 北朝 客，歸來唯見 秦淮 碧。” 明 徐光啟 《疏辯》：“以翰林而兼 河南道 ，從來無此官銜；以詞臣而出典兵，從來無此職掌。” 魯迅 《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“所謂國家的柱石，也常是柔媚的詞臣，我們在 南朝 的幾個末代時，可以找出這實例。”