名句出處
出自清代乾隆的《和江文通雜擬詩三十首·其十三·張黃門(苦雨)協》
全文:
商羊舞其翼,黑蜧出於渚。
山雲低屋檐,水衣生柱礎。
胡不雨春朝,而每霖秋序。
寥寥曲突煙,十家九不舉。
輪聲聞跫然,惠臨嘉賓侶。
談高托羲皇,情深詎秦楚。
推窗眄浩浩,青天以為佇。
參考注釋
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》:“寡君 句踐 乏無所使,使其下臣 種 ,不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》:“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友, 叔敖 游於 郢 三年,聲問不知,修行不聞。”《漢書·蘇武傳》:“前發 匈奴 時, 胡 婦適產一子 通國 ,有聲問來,願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》:“ 炫 與妻子,相去百里,聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》:“ 丁晉公 之逐,士大夫遠嫌,莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節:“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境,與朝廷聲問中斷。”
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》:“德至者色澤洽,行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》:“子聞寡人之聲聞,亦何如焉?”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》:“ 商 字 文表 , 廣漢 人,以才學稱,聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“﹝論師﹞少好學,有才辯,聲聞遐被,法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》:“自諸祖述作已達者,皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩:“行識自來矜色相,聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教,證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七:“觀察四諦而得道者,悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七:“從佛聲聞而得道者,悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》:“五百聲聞皆被訶,住相法空分取證。”
跫然
(1).形容腳步聲。《莊子·徐無鬼》:“夫逃虛空者,藜藋柱乎鼪鼬之逕,踉位其空,聞人足音跫然而喜矣。” 成玄英 疏:“跫,行聲也。” 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎篇末多以見及以既見君子云胡不喜為韻》:“北寺鎖齋房,塵鑰時一啟。 晁 張 跫然來,連璧照書幾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四相公》:“勞君枉駕,可謂跫然足音矣,請坐賜教。” 何垠 註:“跫然,蹋聲。” 葉聖陶 《窮愁》:“ 松 母方坐戶側,曝日光取暖,其弗聰之耳忽聞足音跫然至,審為 金榮 ,曰:‘ 榮哥 何來?’”
(2).喜貌。 宋 沉遘 《謝人投書》:“辱書及文編,辭高義豐,讀之跫然。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷四:“某夙附末光,雅煩善庇,伏藩城而待罪,隱若自安;佔宿邸之移文,跫然滋喜,依歸之素,有過等夷。”
(3).空無所有或稀少的樣子。 唐 陸龜蒙 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸酬謝》詩:“餌薄鉤不曲,跫然守空坻。” 明 湯顯祖 《讀陳匡左<元史本末>有感》詩:“跫然寒谷少人聲, 玉茗 書歸雪夜明。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·感遇詩》:“夫《感遇》在 唐 ,未為絶出;而《感興》在 宋 ,實自跫然。謂不當並論則有之耳。”
惠臨
光臨,對迎接人到來的敬稱
嘉賓
佳賓
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》
乾隆名句,和江文通雜擬詩三十首·其十三·張黃門(苦雨)協名句
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