名句出處
出自清代乾隆的《清明日拜謁壽皇殿》
全文：
紫殿彤闈神御憑，清明肅拜典相仍。
羹牆有慕何嗟及，堂構非遙此敬承。
舊禮漫傳粳粥薦，新煙還看柳絲凝。
那堪子厚書重展，指日吾將謁二陵。
參考注釋
紫殿
帝王宮殿。《三輔黃圖·漢宮》：“ 武帝 又起紫殿，雕文刻鏤黼黻，以玉飾之。” 南朝 齊 謝朓 《直中書省詩》：“紫殿肅陰陰，彤庭赫弘敞。” 唐 杜甫 《贈蜀僧閭邱師兄》詩：“當時上紫殿，不獨卿相尊。” 明 梁辰魚 《浣沙記·謀吳》：“捧霞觴願期萬年歡聚，筵開紫殿千秋樹。”
彤闈
朱漆宮門。借指宮廷。 南朝 齊 謝朓 《酬王晉安》詩：“拂霧朝清閣，日旰坐彤闈。” 明 唐順之 《八月五日順義道中望闕》詩：“幾時承遣出彤闈，寒暑俄驚節候非。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》：“啑血彤闈地，橫屍紫籞汪。”
神御
(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向 註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”
(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗 離 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 為 臨安府 ，先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”
清明
中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品
肅拜
古九拜之一。 惲敬 《釋拜》：“ 鄭司農 曰：‘如今之撎。’ 鄭 説非也。撎不跪，肅亦不跪，肅拜則跪……是故不跪而舉手下手曰撎，曰肅；跪而舉下手曰肅拜。謂肅如撎可也，謂肅拜如撎不可也。”《禮記·少儀》：“婦人吉事，雖有君賜，肅拜。” 鄭玄 註：“肅拜，拜低頭也。”一本作“拜不低頭也”。《朱子語類》卷九一：“問：古者婦人以肅拜為正，何謂肅拜？曰：兩膝齊跪，手至地而頭不下為肅拜。”按，撎，古“揖”字。
相仍
(1).相繼；連續不斷。《楚辭·九章·悲迴風》：“觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積。” 王逸 註：“相仍者，相從也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“少主相仍，唯高貴英雅，顧盼合章，動言成論。” 宋 蘇軾 《賀蔣發運啟》：“某竄流已久，衰病相仍。”
(2).相沿襲。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“行園苑中乘轝，出籬門外乘轝鳴角，皆相仍如此。” 明 沉德符 《野獲編·吏部二·大計糾內閣》：“每年初冬，朝審罪犯，俱太宰主筆，相仍已久。” 清 侯方域 《重修演武廳事記》：“內地相仍，不特設兵戍。”
(3).依然；仍舊。 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“今苟以己無慘怛寃痛，故端坐相仍。” 唐 李白 《贈新平少年》詩：“而我竟何為，寒苦坐相仍。” 清 曹寅 《初明調玉移居》詩：“ 季子 能貧道氣矜，移家歲晚興相仍。”
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