盛德人間不可名,筆端何以肖儀形

王鳳翔 《題舒中賜大尹種德傳芳圖

名句出處

出自明代王鳳翔的《題舒中賜大尹種德傳芳圖》

全文:
盛德人間不可名,筆端何以肖儀形
喜從玉樹瞻東邑,始信靈根自建寧。
桂子庭前時吐瑞,蘭芽階下日添榮。
自憐先世深培植,得似名公大有聲。

王鳳翔詩詞大全

參考注釋

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

筆端

指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境

一一呈諸筆端

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

儀形

(1).儀容;形體。 晉 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“從容音旨,優遊儀形,廣演慈悲,饒益眾生。”《文選·王儉<褚淵碑文>》:“德猷靡嗣,儀形長遞。” 李善 註:“儀形,容儀形體也。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“觀 李郎 儀形器宇,真丈夫也。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》:“吾今不暇悉其顏狀、意態、風標、儀形。”

(2).謂畫其形貌。《文選·左思<魏都賦>》:“丹青炳煥,特有 溫室 ,儀形宇宙,歷象聖賢。” 李周翰 註:“言於 溫室殿 畫天地之形、聖賢之象。”

(3).效法。《漢書·王莽傳上》:“唯陛下深惟祖宗之重,敬畏上天之戒,儀形 虞 周 之盛。” 顏師古 註:“儀形,謂則而象之。”

(4).行法規;做楷模。《魏書·廣平王匡傳》:“﹝ 匡 ﹞性耿介,有氣節。 高祖 器之謂曰:‘叔父必能儀形社稷,匡輔朕躬,今可改名為 匡 ,以成克終之美。’” 唐 元稹 《贈鄭餘慶太保》:“況朕小子獲承祖宗,實賴一二元老朝夕教誨,以儀形於四方。”

(5).典範;楷模。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》:“民之肯好,狂狷厲聖;儀形在昔,予聞子命。”《北齊書·王昕傳》:“ 元景 位望微劣,不足使殿下式瞻儀形,安敢以親王僚寀,從廝養之役。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》:“載空言於典籍,示後世之儀形。”

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