皇帝感·其一·新集孝經十八章十八首

原文

新歌舊曲遍州鄉。

未聞典籍入歌場。

新合孝經皇帝感，聊談聖德奉賢良。

詩詞問答

問：《皇帝感·其一·新集孝經十八章十八首》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全

注釋

1. 　押陽韻　出處：敦煌歌辭總編卷三

參考注釋

舊曲

(1).古曲，對“新曲”而言。《晉書·樂志下》：“按 魏 晉 之世，有 孫氏 善弘舊曲…… 朱生 善琵琶，尤發新聲。”弘， 清 李慈銘 《＜晉書＞札記》：“當作引。” 南朝 陳 徐陵 《折楊柳》詩：“ 江陵 有舊曲， 洛 下作新聲。”

(2).指歌妓聚居之所。 宋 姜夔 《琵琶仙》詞：“雙槳來時，有人似舊曲 桃根 桃葉 。”

州鄉

泛指鄉里。《國語·楚語下》：“道其順辭以昭祀其先祖，肅肅濟濟，如或臨之。於是乎合其州鄉朋友婚姻，比爾兄弟親戚。”《晉書·石勒載記上》：“仰惟明公州鄉貴望，累葉重光，出鎮藩岳，威聲播於八表。”

典籍

指法典、圖籍等重要文獻;亦泛指古今圖書

司晉之典籍。——《左傳·昭公十五年》

五代時始印五經,已後典籍皆為板本。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

歌場

(1).類似歌墟的集會。 明 董說 《七國考·岳陽風土記》：“ 荊 湖 民俗，歲時會集或禱祠，多擊鼓，合男女踏歌，謂之歌場。”

(2).歌唱的場所。 清 黃景仁 《十四夜歌宴》詩：“歌場坐穩舞筵成，小部《霓裳》按奏清。” 袁枚 《隨園詩話》卷十三引 清 宋樹穀 《出京留別》詩：“六年 燕 市聚遊蹤，酒席歌場處處同。”

皇帝

(1) 君主制國家——帝國(如古羅馬帝國、 * )的君主或統治者。在中國皇帝的稱號始於秦始皇

皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

皇帝行宮。——清· 姚鼐《登泰山記》

(2) 天帝,上帝

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

賢良

有德行的人;才德兼備的人