次韻錢純老密學白錦帶花

次韻錢純老密學白錦帶花原文

天園節物見芳華，春暮重開白錦葩。

斗葉淺深瓊散蕊，封條勻鬧雪團花。

玉翹無日真仙國，月帔垂欄上帝家。

若向閬都論品第，可容滄海碧桃誇。

詩詞問答

問：次韻錢純老密學白錦帶花的作者是誰？答：劉摯
問：次韻錢純老密學白錦帶花寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻錢純老密學白錦帶花是什麼體裁？答：七律
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 七言律詩　押麻韻

參考注釋

節物

(1).作為；行事。《呂氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，節物甚高而細利弗賴。” 高誘 註：“節物，事也。行事甚高，細小之利不恃賴之也。”

(2).各個季節的風物景色。 晉 陸機 《擬明月何皎皎》詩：“踟躕感節物，我行永已久。” 宋 蘇舜欽 《秋夕懷南中故人》詩：“向夕依闌念昔游，蕭條節物更他州。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩：“生還愛節物，高會逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》詩：“節物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。”

(3).應節的物品。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時，如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史二》：“中城兵馬司前食盒塞道，至不得行，余怪問之，曰：‘此中城各大家至兵馬處送節物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金滿 正在家中喫利市飯，忽見老門子 陸有恩 來拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，請我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，總是節物，不好特地來請得。今日來得極妙，且喫三盃。’”

芳華

亦作“ 芳花 ”。香花。《楚辭·九章·思美人》：“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。” 南朝 梁簡文帝 《梅花賦》：“折此芳花，舉茲輕袖。” 宋 范成大 《光相寺》詩：“峰頂四時如大冬，芳花芳草春自融。” 明 陳子龍 《上巳城南雨中》詩：“春甸搖芳華，長林縈幽壑。”

(1).美好的年華。 閩 王繼鵬 《批葉翹諫書紙尾》詩：“人情自厭芳華歇，一葉隨風落御溝。” 明 文徵明 《和答石田先生落花》一：“無情剛恨通宵雨，斷送芳華又一年。” 清 龔自珍 《洞仙歌》詞：“奈西風信早，北地寒多，埋沒了，彈指芳華如電。”

(2).茂美。 宋 范仲淹 《老人星賦》：“增芳華於信史，協休美於祥經。” 郭沫若 《十六字令》詞：“花，歌頌東風遍海涯。春永在，億載鬭芳華。”

開白

解釋表白。《新唐書·李絳傳》：“ 李吉甫 謂 鄭絪 漏其謀，帝召 絳 議，欲逐 絪 ， 絳 為開白，乃免。”

斗葉

亦作“鬭葉”。一種博戲。紙牌戲之一種。《 * 詞話》第八六回：“ 王婆 不在，就和 王潮兒 鬥葉兒、下棋。” 清 張學林 《五日憶龍舟競渡歌》：“士人讀書昧 漢 唐 ，駢頭鬭葉一室藏。” 明 陸容 《菽園雜記》卷十四：“鬭葉子之戲，吾 崑城 上自士夫，下至僮豎皆能之……近得閲其形製，一錢至九錢各一葉，一百至九百各一葉，自萬貫以上，皆圖人形；萬萬貫 呼保義 宋江 ，千萬貫 行者 武松 ，百萬貫 阮小五 ，九十萬貫 活閻羅 阮小七 ，八十萬貫 混江龍 李進 ，七十萬貫 病尉遲 孫立 ，六十萬貫 鐵鞭 呼延綽 ，五十萬貫 * 魯智深 ，四十萬貫 賽關索 王雄 ，三十萬貫 青面獸 楊志 ，二十萬貫 一丈青 張橫 ，九萬貫 插翅虎 雷橫 ，八萬貫 急先鋒 索超 ，七萬貫 霹靂火 秦明 ，六萬貫 混江龍 李海 ，五萬貫 黑旋風 李逵 ，四萬貫 小旋風 柴進 ，三萬貫 大刀 關勝 ，二萬貫 小李廣 花榮 ，一萬貫 浪子 燕青 。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》：“是夜三更，夫人與諸婢亦皆夢魔，大愳，而無如之何，唯與諸婢媼輪環鬭葉子。”

淺深

(1).深和淺。《禮記·王制》：“意論輕重之序，慎測淺深之量以別之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌讚》：“雖淺深不同，詳略各異，其褒德顯榮，典章一也。” 宋 蘇軾 《學士院試孔子從先進論》：“其志不同，故其術有淺深，而其成功有巨細。” 郭沫若 《羽書集·由“有感”說到氣節》：“悲歌 燕 趙 已消沉，淪落何須計淺深？”

(2).深厚。 宋 蘇舜欽 《啟事上奉寧軍陳侍郎》：“自爾家事細微，必為賙給，使舉族免於流轉，得專孝思，其為惠淺深，以此可見。”

封條

封閉門戶或器物的蓋了章的紙條

團花

四周呈放射狀或旋轉式的圓形裝飾紋樣。古代銅器、陶瓷器、織繡品以及現代某些絲綢織品上常有此種花飾。 宋 范成大 《霜天曉角》詞：“少年豪縱，袍錦團花鳳。”《儒林外史》第一回：“為頭一人，頭戴武巾，身穿團花戰袍。”

無日

(1) 沒有一天;表示時間不間斷

無日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無日矣。——《資治通鑑》

無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

禍至無日

真仙

仙人。《舊唐書·裴潾傳》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《錄異記》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《雲笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙彌日盈座。” 宋 洪邁 《鬼國記》：“真仙邀迎國母，請赴瓊室。”

月帔

仙子的衣飾。 唐 孟郊 《同李益崔放送王鍊師還樓觀兼為群公先營山居》詩：“霞冠遺彩翠，月帔上空虛。” 唐 寒山 《詩》之二四六：“昨到 雲霞觀 ，忽見仙尊士。星冠月帔橫，盡雲居山水。” 前蜀 韋莊 《天仙子》詞：“金似衣裳玉似身，眼如秋水鬢如雲。霞裙月帔一羣羣。” 華鍾彥 註：“霞裙月帔，仙子所飾。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

品第

指門第、等級

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

碧桃

一種供觀賞的桃樹,花重瓣,有白、粉紅、深紅等顏色