偈一百二十首·其二十五原文
太平山下曾相見，撫掌呵呵笑臉開。
莫怪嘉聲騰萬口，杖藜方自日邊來。
詩詞問答
問：偈一百二十首·其二十五的作者是誰？答：釋懷深
問：偈一百二十首·其二十五寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押灰韻
參考注釋
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
相見
彼此會面
整個代表團在終點站與他們相見
撫掌
(1).拍手。多表示高興、得意。《三國志·魏志·武帝紀》“公用 荀攸 計” 裴松之 注引 三國 吳 無名氏《曹瞞傳》：“公聞 攸 來，跣出迎之，撫掌笑曰：‘ 子遠 ，卿來，吾事濟矣！’” 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 陸士衡 聞而撫掌，是所甘心； 張平子 見而陋之，固其宜矣。” 宋 樂史 《廣卓異記·蕭瑀》：“ 太宗 撫掌，極歡而罷。”《二刻拍案驚奇》卷二：“諸王撫掌稱快道：‘兩個國手，原是天生一對。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·法時帆謔語》：“ 時帆 曰：‘ 孔 孟 二夫子著述千載，請公慎勿將其文再行割裂也。’聞者撫掌。”
(2).猶言笑談。《晉書·王羲之傳》：“衣食之餘，欲與親知時共歡讌，雖不能興言高詠，銜杯引滿，語田裡所行，故以為撫掌之資，其為得意，可勝言邪！” 唐 司空圖 《擢英集述》：“翹心不朽，撫掌浮雲。” 清 顧士榮 《＜柳南隨筆＞序》：“著《虞初》、《諾皋》之異事，標解頤撫掌之新聞。”
呵呵
象聲詞,笑聲
笑臉
帶笑的臉龐
處處有笑臉
嘉聲
(1).美好的聲譽。 漢 蔡邕 《郭有道碑》：“聆嘉聲而響和者，猶百川之歸巨海，鱗介之宗龜龍也。” 三國 魏 高堂隆 《諫明帝疏》：“聞之四夷，非嘉聲也；垂之竹帛，非令名也。” 唐 李商隱 《五言述德抒情詩獻上杜七兄僕射相公》：“旂常懸祖德，甲令著嘉聲。” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“公實德令政，嘉聲而異才，且淹久也。”
(2).美妙的聲音。 南朝 宋 鮑照 《代春日行》：“春山茂，春日明，園中鳥，多嘉聲。”
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”
日邊
(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 ：‘汝意謂 長安 何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》：“開牕得遠意，興出杳冥間。芳草日邊路，片雲天外山。”
(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩：“ 江 上詩書懸素業，日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩：“吾州 史君 五十年，不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”
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