原文
揚州細雨月初三,同日燕齊澤並覃。
誰識西秦更優渥,均沾五寸勝東南。
麥麰結穗正資實,禾黍拔苗益潤甘。
獨有保陽仍待信,祈年何處不憂擔。
詩詞問答
問:《陜西巡撫劉秉恬奏報得雨詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押覃韻 出處:御製詩四集卷七十四
2. 三月也近有大觀堂對雨之作
參考注釋
細雨
小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》:“冷風雜細雨,垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩:“細雨濕衣看不見,閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩:“點點水紋迎細雨,疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九:“現在是濛濛細雨,如煙如霧。”
月初
每月開始
同日
(1).同一天。《史記·日者列傳》:“ 宋忠 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。” 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩:“二子聲同日,諸生困一經。”《宋史·儒林傳八·王應麟》:“ 應麟 與弟 應鳳 同日生。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四四》:“此後,我又於同日寄《新女性》一本。”
(2).“同日而語”之略語。《南史·胡穎徐度等傳論》:“當 金陵 覆沒,抑惟天數,然 任忠 與亡之義,無乃致虧,與夫 蕭 魯 所行,固不同日。”參見“ 同日而語 ”。
燕齊
指 戰國 時 燕國 和 齊國 。後亦泛指其所在地,即今 河北 、 山東 一帶。《史記·封禪書》:“求 蓬萊 安期生 莫能得,而海上 燕 齊 怪迂之方士多更來言神事矣。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》:“ 淮陰 總 漢 兵, 燕 齊 擅遠聲。” 元 關漢卿 《調風月》第一折:“ 燕燕 則理會得龍蟠虎踞滅 燕 齊 ,誰會甚兒婚女聘成 秦 晉 。” 清 陳維崧 《滿江紅·汴京懷古》詞:“其中貯: 邯鄲 歌舞, 燕 齊 技擊。”
西秦
(1).指 秦國 。以其地處西方,故稱。《文選·張衡<西京賦>》:“是時也,並為彊國者有六,然而四海同宅, 西秦 豈不詭哉!” 呂延濟 註:“言六國皆為 秦 並而居之,豈不異哉!” 三國 魏 曹植 《七啟》之七:“故 田光 伏劍於 北燕 , 公叔 畢命於 西秦 。”
(2).指 關中 陝西 一帶 秦 之舊地。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“脫跡違難,披榛來洎,改策 西秦 ,報辱北 冀 。” 清 吳偉業 《吳門遇劉雪舫》詩:“長戈指北闕,鼙鼓來 西秦 。”
(3). 晉 時十六國之一。 淝水 之戰後, 陝西 鮮卑族 乞伏國仁 據 枹罕 稱大單于;弟 乾歸 據 金城 ,稱 秦王 ,史稱“西秦”。在今 甘肅 西南部。431年為 夏 所滅。
(4).琴曲名。《文選·嵇康<琴賦>》:“進《南荊》,發《西秦》,紹《陵陽》,度《巴人》。” 呂向 註:“《南荊》、《西秦》、《陵陽》、《巴人》,並曲名。”
優渥
(1).雨水充足。語本《詩·小雅·信南山》:“益之以霢霖,既優既渥。” 漢 焦贛 《易林·噬嗑之恆》:“白鶴銜珠,夜食為明,膏潤優渥,國歲年豐。” 明 張居正 《賀靈雨表六》:“臣等叨依禁從,快睹嘉禎,愧無涓滴之酬,喜有優渥之霈。”
(2).優裕,豐厚。 漢 班彪 《北征賦》:“彼何生之優渥,我獨罹此百殃。”《三國志·蜀志·鄧芝傳》:“ 孫權 數與 芝 相聞,餽遺優渥。”《陳書·沉眾傳》:“ 高祖 以 眾 州里知名,甚敬重之,賞賜優渥,超於時輩。” 葉聖陶 《一個青年》:“一要感謝這樣優渥的贈與,二要讚美這樣超妙的書法。”
(3).優厚。指待遇好。 晉 李密 《陳情表》:“過蒙拔擢,寵命優渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》:“今後每遇郊禋,各與進秩,耆耄蓋寡,優渥何傷。”《明史·李成梁傳》:“恩澤優渥,震耀當世。” 江波 《爆竹聲聲》:“受到的待遇,比前又更加優渥。”
(4).指優厚的待遇。 宋 王安石 《謝執政啟》:“特蒙優渥,猥被方州,自惟闕然,何以稱此?”
(5).優美渾厚。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“紛淋浪以流離,奐淫衍而優渥。”
均沾
大家平均享受(利益)
東南
介於東和南之間的方向
方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》
麥麰
麥子。 宋 蘇軾 《次韻陳履常張公龍潭》:“蕭條麥麰枯,浩蕩日月寬。”
資實
(1).軍需物資。《後漢書·袁術傳》:“於是資實空盡,不能自立。”《南史·沉約傳》:“ 紹 眾小靡,乘其亂而薄之, 紹 乃大潰,俘虜以千數,悉獲 紹 器械資實。” 宋 孔平仲 《續世說·捷悟》:“ 宋文帝 令 到彥之 北伐 魏 ,甲兵資實甚盛,及敗還,委棄盪盡,府藏武庫,為之一空。”
(2).資望實力。《晉書·孫綽傳》:“臣之愚計,以為且可更遣一將有威名資實者先鎮 洛陽 。”
禾黍
(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》:“後與妻子之 蒙陰山 ,肆力耕種,禾黍將孰,人有認之者, 宮 不與計,推之而去,由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“袴襦優足徧里巷,禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“由草料的恐慌,發生了芻秣的栽培;由芻秣的栽培,更發明了禾黍的種植。”
(2).《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩:“楸梧遠近千官塚,禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一:“松楸抱恨依殘日,禾黍傷心賦變風。”
獨有
(1).獨自具有;獨自據有。《管子·形勢》:“召遠者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭,故獨有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。”
(2).只有;特有。《史記·曆書》:“是時,獨有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散訊息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩:“此處誰能聽,遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國 獨有的怪現象。” 毛 * 《冬雲》詩:“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人慾出眾,而己獨游,眾無此能,故名獨有。”
待信
(1).謂以誠信相待。《三國志·蜀志·張嶷傳》:“ 嶷 初見 費禕 為大將軍,恣性汎愛,待信新附太過, 嶷 書戒之。”
(2).等待音信。 唐 竇叔向 《秋砧送邑大夫》詩:“征夫應待信,寒女不勝愁。”
祈年
向神靈祈求豐年
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”