塵緣未盡非關俗，松月虛懸欲待誰

名句出處

出自明代岑徵的《與王問溪約游多異嶺不果》

全文：
中秋借得蹇驢騎，擬向名山共賦詩。
清夢幾年尋勝事，白云何意負幽期。
塵緣未盡非關俗，松月虛懸欲待誰。
游約更期黃*菊節，豈宜重惹北山移。

岑徵詩詞大全

參考注釋

塵緣

佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帥 ，塵緣已滿，眾將請他上天歸班，非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期：“這么說來，老先生是情願斬斷塵緣，皈依我佛的了。”

非關

不是因為；無關。 唐 宋之問 《燕巢軍幕》詩：“非關憐翠幕，不是厭朱樓。” 明 劉基 《張子英閒止齋》詩之三：“築室在城市，而無闤闠聲。非關遠人世，慮滌境自清。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》：“非關今日麵皮嬌，祇為當年舌太饒。”

松月

松間明月。多用以渲染幽然情景。 唐 孟浩然 《歲暮歸南山》詩：“永懷愁不寐，松月夜窗虛。” 唐 雍陶 《宿大徹禪師故院》詩：“竹房誰繼生前事，松月空懸過去心。” 宋 戴復古 《題趙庶可山台》詩之二：“松月照今古，樵風送往還。”

虛懸

(1).猶虛設。《宋書·孝武帝紀》：“凡寰衞貢職，山淵採捕，皆當詳辨產殖，考順歲時，勿使牽課虛懸，睽忤氣序。”《明史·王元翰傳》：“九卿強半虛懸，甚者闔署無一人。” 孫中山 《第二次護法宣言》：“六年以來……護法事業，蹉跎數載，未有成就，而國民政府，遂以虛懸。”

(2).憑空構想。 魯迅 《且介亭雜文二集·論新文字》：“難行者的好幌子，一定是完全和精密……然而它本身，卻因為是虛懸的計畫，結果總並無成就：就是不行。”

(3).空擱著；空缺著。 郭沫若 《洪波曲》第三章四：“假如我不回去，三廳就盡它虛懸在那兒。” 郭沫若 《洪波曲》第九章二：“三青團成立後， 陳誠 做書記長， 康澤 被調去做組織處長，而宣傳處長一直是虛懸著的。”

(4).無著落。 沙汀 《淘金記》十九：“他的報酬，便連一伙食也虛懸起的。但他十分樂意他的職務。”

欲待

想要，打算。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“欲待飛去欠雙翼，甚時見你？”《西遊記》第五七回：“卻説 孫大聖 惱惱悶悶，起在空中，欲待回 花果山 水簾洞 ，恐本洞小妖見笑。”《二刻拍案驚奇》卷十八：“欲待走了去，又不認得來時的路，只得且耐著。”