坐令周南詩，悲入黍離風

名句出處

出自宋代蔡珪的《讀史》

全文：
夏氏不無釁，作孽生妖龍。
蒼姬丁衰期，玄黿游後宮。
天心未悔禍，墜此文武功。
檿弧漏天網，哲婦䲭裊同。
狂童一何愚，巧言惟爾從。
殷鑑不雲遠，覆車還蹈蹤。
坐令周南詩，悲入黍離風。
君看後庭曲，曾笑驪山烽。

蔡珪詩詞大全

參考注釋

坐令

猶言致使；空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩：“胡不上書自薦達，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 劉基 《結交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“坐令洋貨日報關，萬巧千奇無不備。”

周南

(1).《詩·國風》之一。後人認為《周南》所收大抵為今 陝西 、 河南 、 湖北 之交的民歌，頌揚 周 德化及南方。 漢 以後被作為詩教的典範。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳 公子 札 來聘……請觀於 周 樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預 註：“《周南》《召南》，王化之基。”《後漢書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關雎》政本，本立道生，風行草從。” 宋 黃庭堅 《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準《易》，論《詩》終近《周南》。” 明 徐霖 《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風行草偃。”亦用為最有教化的地區。 唐 張繼 《奉送王相公赴幽州》詩：“不改 周南 化，仍分 趙 北憂。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之三：“ 周南 風俗 漢 衣冠，五色雲中憶駐鑾。”

(2).代稱 周公 。因 成周 以南之地為 周公旦 的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉繼踵乎 周南 。” 李善 註：“ 毛 《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公 。” 劉良 註：“ 周南 ， 周公 也。”

(3).地名。指 成周 (今 河南 洛陽 )以南。《韓非子·說林下》：“ 周南 之戰， 公孫喜 死焉。”一說即 洛陽 。參閱《史記·太史公自序》 裴駰 集解引 徐廣 注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建 漢 家之封，而 太史公 留滯 周南 不得與從事。”後因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。 唐 楊炯 《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於 周南 ；絶望 夏臺 ，竟棲遲於 漢 北。” 唐 杜甫 《晴》詩之二：“回首 周南 客，驅馳魏闕心。” 宋 曾鞏 《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求 汶上 之圖；獨遠清塵，方嘆 周南 之滯。” 宋 劉克莊 《再和實之＜讀邸報＞》詩之二：“留落 周南 眾，蕭條 冀 北空。”

黍離

本為《詩·王風》中的篇名。《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役，至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔 周 室之顛覆，徬徨不忍去而作是詩也。”後遂用作感慨亡國之詞。 三國 魏 曹植 《情詩》：“遊子嘆《黍離》，處者歌《式微》。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“麥秀之感，非獨 殷 墟；黍離之悲，信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景樓》詩：“昔日最多風景處，今人偏動黍離愁。” 明 張煌言 《舟次琅琦謁錢希聲相公殯宮》詩之一：“赤手曾扶板蕩運，黃腸猶帶黍離愁。”