日精月華所滋結，金匱瓊笈稱靈珍

名句出處

出自宋代張方平的《近自鐘山采松花和湯甚美送湯一罌呈仲文學士·其二》

全文：
日精月華所滋結，金匱瓊笈稱靈珍。
味勝仙人掌中露，色如游女衣上塵。
餌之伐邪鍊神魄，久且長年登高真。
輕瑿茯菟乃淪滓，嘉賞當問清遐人。

張方平詩詞大全

參考注釋

日精

(1).太陽的精華。《漢武帝內傳》：“致日精得陽光之珠，求月魄獲黃水之華。”《晉書·天文志上》：“陽燧可以取火於日，而無取日於火之理，此則日精之生火明矣。”《黃庭內景經·口為》“口為玉池太和官” 唐 梁丘子 註：“服食日精，金華充盈。” 唐 宋之問 《王子喬》詩：“白*虎搖瑟鳳吹笙，乘騎雲氣吸日精。” 宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》：“不襲貪生人，鍊氣噏日精。”

(2).指太陽。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“若取九轉之丹，內神鼎中，夏至之後，爆之鼎熱，內朱兒一斤於蓋下。伏伺之，候日精照之。” 宋 梅堯臣 《苦雨》詩：“晝不見日精，夜不見月魄。”

(3).菊花的別名。或謂為菊根莖的別名。《初學記》卷二七引 晉 周處 《風土記》：“日精、治蘠，皆菊之花莖別名也。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“仙方所謂日精、更生、周盈，皆一菊，而根莖花實異名。”《神農本草經》卷一“鞠華，味苦，平” 清 孫星衍 註：“《名醫》曰：﹝菊華﹞一名日精。”

(4).雲母的別名。見 宋 葉廷珪 《海錄碎事·百工醫技》。

月華

(1) 月光;月色

夜久無雲天練淨,月華如水正三更。——《秦併六國平話》

(2) 月光照射到雲層上,呈現在月亮周圍的彩色光環

金匱

亦作“ 金櫃 ”。亦作“ 金鐀 ”。1.銅製的櫃。古時用以收藏文獻或文物。 漢 賈誼 《新書·胎教》：“胎教之道，書之玉版，藏之金櫃，置之宗廟，以為後世戒。”《漢書·晁錯傳》：“陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世，為帝者祖宗。” 晉 王隱 《晉書·瑞異記》：“ 甘卓 家金匱鳴，聲似槌鏡，清而悲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之十二：“他年金鐀如搜采，來叩空山夜雨門。” 孫犁 《＜秀露集＞後記》：“金櫃之藏，不必永存；流落村野，不必永失。”

(2).引申謂傳之久遠。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“愚臣既不能深援安危，定金匱之計；又不知推演聖德，述先帝之志。” 顏師古 註：“金匱，言長久之法可藏於金匱石室者也。”

(3).借指藏書。 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“ 李善長 、 宋濂 、 王褘 竝起自蒿萊，不覩金匱，古學廢秏，而姓氏失其律度，茲無謫焉。”

(4).比喻博學。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“先生以金匱之才，歷 石渠 之選。”

(5).相士術語。謂富貴之相。 唐 馬總 《意林·物理論》：“三亭九侯，定於一尺之面；愚智勇怯，形於一寸之目；天倉、金匱以別貧富貴賤。”

瓊笈

(1).玉飾的書箱。多指道書。《漢武帝內傳》：“ 上元夫人 語帝曰：‘ 阿母 今以瓊笈妙藴，發紫臺之文，賜女八會之書、五嶽真形，可謂至珍且貴。’” 金 元好問 《通真子墓碣銘》：“琅函瓊笈閉九淵，垂芒八角星日懸。”

(2).仙人的名籍。 宋 毛幵 《念奴嬌·記夢》詞：“寄語青童，何時丹就，為我留瓊笈。”