上范質公先生（次方孩未先生韻）·其一

原文

玉尺金繩哲匠能，巋然吾道炤淵凝。

風高奮擊江河楫，天霽孤懸日月燈。

吏部文章垂斗極，老成風節峙岡陵。

東山勉為蒼生起，白社青鞋又豈應。

詩詞問答

問：《上范質公先生（次方孩未先生韻）·其一》的作者是誰？答：申佳允
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：申佳允的名句有哪些？答：申佳允名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻

2. 次方孩未先生韻

參考注釋

玉尺

(1).玉制的尺。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術解》：“後有一田父耕於野，得 周 時玉尺，便是天下正尺。 荀 試以較己所治鐘鼓金石絲竹，皆覺短一黍，於是服 阮 神識。”

(2).借指選拔人才和評價詩文的標準。 唐 李白 《上清寶鼎詩》：“仙人持玉尺，廢君多少才。玉尺不可盡，君才無時休。” 清 趙翼 《秋闈分校即事》詩：“淡墨纔分榜蘂香，遽持玉尺許評量。”《二十年目睹之怪現狀》第四一回：“只為金篦能刮眼，更將玉尺付君身。”

(3).尺的美稱。 宋 王珪 《宮詞》：“金針玉尺裁縫處，一對盤龍落剪刀。”

(4).比喻魚。 宋 楊萬里 《松江鱸魚》詩：“買來玉尺如何短，鑄出銀梭直是圓。白質黑章三四點，細鱗巨口一雙鮮。” 元 王舉之 《水仙子·春日即事》曲：“魚鱗玉尺戲晴波，燕嘴芹泥補舊窩。”

金繩

(1).黃金或其他金屬制的繩索。(1)用以編連策書。《後漢書·方術傳序》：“然神經怪牒，玉策金繩，關扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。”《南齊書·高帝紀上》：“披金繩而握天鏡，開玉匣而總地維。” 唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金繩。”《舊唐書·禮儀志三》：“又造玉策三枚，皆以金繩連編玉簡為之。”(2)用於一般拴束。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。”

(2).佛經謂 離垢國 用以分別界限的金制繩索。 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩：“金繩開覺路，寶筏度迷川。” 王琦 注引《法華經》：“國名 離垢 ，琉璃為地，有八交道，黃金為繩，以界其側。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“看金繩寶筏相招，何須慮永劫沉身不可撈。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“嵐光浮翠黛，塔勢界金繩。”

(3).借指地平線。 唐 劉長卿 《龍門八詠·退公龕》：“閒雲隨錫杖，落日低金繩。” 康有為 《八月十四夜香港觀燈》詩：“空濛海月上金繩，又看秋宵 香港 燈。”

哲匠

(1).指明達而富有才能的大臣。《文選·殷仲文＜南州桓公九井作＞詩》：“哲匠感蕭晨，肅此塵外軫。” 李周翰 註：“哲，智也；匠，謂善宰萬物者；謂 桓玄 也。” 唐 王維 《和僕射晉公扈從溫湯》詩：“謀猷歸哲匠，詞賦屬文宗。”

(2).指有高明技術的工匠。 唐 黎逢 《水化為鹽賦》：“伊昔煮海為鹽，以稟乎天……是知水化之利可貴，哲匠之謀可研。” 唐 劉禹錫 裴度 《予自到洛中與樂天為文酒之會聯句》：“洪鑪思哲匠，大廈要羣材。” 宋 范仲淹 《金在鎔賦》：“熠耀騰精，乍躍洪鑪之內，縱橫成器，當隨哲匠之心。”

(3).泛指有高超才藝的文人、畫家等。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》詩：“學業醇儒富，辭華哲匠能。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·敘畫之興廢》：“圖畫之妙，爰自 秦 漢 ，可得而記；降於 魏 晉 ，代不乏賢，洎乎南北，哲匠間出。” 元 辛文房 《唐才子傳·張子容》：“﹝ 張子容 ﹞興趣高遠，略去凡近。當時哲匠，鹹稱道焉。” 清 王士禛 《師友詩傳錄》：“若夫神工哲匠，顛倒經樞，思若連絲，應之杼軸；文如鑄冶，逐手而遷。”

巋然

高高挺立而顯得穩固的樣子

巋然不動

巋然獨存

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

淵凝

謂深厚。《魏書·禮志二》：“陛下叡哲淵凝，欽明道極，應必世之期，屬功成之會。”

高奮

(1).高漲振奮。《墨子·雜守》：“養勇高奮，民心百倍。”

(2).高飛。 元 戴良 《哭揭秘監三十四韻》：“雕鶚期高奮，驊騮且遠廵。”

江河

(1) 長江和黃河

若決江河,沛然莫之能御也。——《孟子·盡心上》

(2) 大河的泛稱

是故丘山積卑而為高,江河合小而為大。——《莊子·則陽》

孤懸

猶孤立。無所依靠。《北齊書·慕容儼傳》：“人信阻絶，城守孤懸，眾情危懼。”《明史·于謙傳》：“ 大同 孤懸塞外，按 山西 者不及至，奏別設御史治之。” 冰心 《南歸》：“晚上 藻 和我總是強笑相對，而心中的怔忡，孤懸，恐怖，依戀，在不語無言之中，只有鍾和燈知道了。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

部文

舊時指中央各部頒發的文書。《宦海》第十二回：“別省地方要殺一個人要費許多九牛二虎的氣力，還要等了部文到來，方才好處決這個犯人。”

斗極

(1).北斗星與北極星。《爾雅·釋地》：“北戴斗極為空桐。” 邢昺 疏：“斗，北斗也。極者，中宮天極星。” 漢 桓譚 《新論》：“天以轉周匝，斗極常在，知為天之中也。” 元 李謙思 《讀文山詩作》詩：“兩瓢倒翻水怪舞，斗極橫軋天籟號。”

(2).《晉書·天文志上》：“斗為人君之象，號令人主也。”又：“北極，北辰最尊者也，其紐星，天之樞也。”後因以“斗極”喻指 * 或帝王。 前蜀 杜光庭 《馬尚書本命醮詞》：“懸命籍於天關，繫生死於斗極。”

(3).喻指為天下所敬仰的人。 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：“ 無錫 友人 馬君常 ，名 世奇 ……每科房書有選，天下士至奉為斗極。” 清 黃宗羲 《徐公神道碑銘》：“ 蕺山 以餓死， 漳海 以兵死， 雋里 以自磬死。則國亡與亡，所謂一代之斗極也。”

老成

老練成熟;閱歷多而練達世事

幼年喪父使他變得少年老成

風節

風骨節操。《三國志·魏志·王凌毌丘儉等傳論》：“ 王凌 風節格尚， 毌丘儉 才識拔乾。” 宋 蘇軾 《哭刁景純》詩：“文章餘 正始 ，風節貫華皓。” 明 歸有光 《送同年孟與時之任成都序》：“ 趙先生 獨申大義，至廷駡阿黨，風節凜然。” 章炳麟 《革命道德說》：“季 漢 風節上軼 商 周 ， 魏武 雖任刑法，所用將士愍不畏死，而帷幄之中參豫機要者， 鍾 陳 二 荀 皆剛方晈白士也。”

岡陵

山岡和丘陵(連綿起伏的岡陵)

東山

(1).《詩·豳風·東山》：“我徂 東山 ，慆慆不歸。” 朱熹 集傳：“ 東山 ，所征之地也。”後因以代指遠征或遠行之地。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：“ 玉汝 有愛妾 劉氏 ，將行，劇飲通夕…… 劉貢父 ， 玉汝 姻黨，即作小詩寄之以戲云：‘ 嫖姚 不復顧家為，誰謂 東山 久不歸。’” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四：“此去 東山 又 北山 ，鏡中強半尚紅顏。”

(2).《孟子·盡心上》：“ 孔子 登 東山 而小 魯 。” 趙岐 註：“ 東山 ，蓋 魯 城東之高山。”後因以代指 魯 地。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》：“嫠家父祖生 齊 魯 ，位下名高人比數……欲將血淚寄山河，去灑 東山 一抔土。”

(3).據《晉書·謝安傳》載， 謝安 早年曾辭官隱居 會稽 之 東山 ，經朝廷屢次徵聘，方從 東山 復出，官至司徒要職，成為 東晉 重臣。又， 臨安 、 金陵 亦有 東山 ，也曾是 謝安 的遊憩之地。後因以“東山”為典。指隱居或遊憩之地。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之一：“吾弟 東山 時，心尚一何遠！” 宋 沉遘 《吳正肅公輓歌辭》之一：“暫作 東山 去，還期 宣室 來。” 清 趙翼 《秋帆制府輓詩》：“南國烽煙悲遠道， 東山 絲竹渺前塵。”

(4).代指 謝安 。 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩：“想像 東山 姿，緬懷 右軍 言。” 清 顧炎武 《上吳侍郎暘》詩：“ 征虜 投壺暇， 東山 賭墅優。”

(5).泛指名高望重的人。 清 趙翼 《唐荊川先生讀書處》詩之一：“並世文章無北地，當年聲望此 東山 。” 趙朴初 《何滿子·東山》詞：“悄悄非關多病，三年不見 東山 。花事綢繆風又雨，更兼蜂妒鶯讒。”按，《人民文學》1977年第一期發表時附註云：“時見 * 爪牙講話，矛頭指向 周總理 ，賦此書憤。”

(6).泛指東面的山。 宋 蘇軾 《赤壁賦》：“少焉，月出於東山之上。” 清 鄭燮 《道情》之一：“一霎時波搖金影，驀抬頭月上東山。” 楊朔 《雪浪花》：“那外國人想雇我的驢去逛東山。”

(7). 春秋 時少數民族 赤狄 別種 東山 皋落氏 的省稱。《國語·晉語一》：“﹝ 晉獻公 ﹞是故使 申生 伐 東山 ，衣之偏裻之衣，佩之以金玦。” 韋昭 註：“ 東山 ， 皋落氏 。”

(8). 南朝 梁 何胤 的別稱。《南史·何胤傳》：“初， 胤 二兄 求 點 並棲遁， 求 先卒，至是 胤 又隱。世號 點 為‘大山’， 胤 為‘小山’，亦曰‘東山’。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

白社

(1).地名。在 河南省 洛陽市 東。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陳子敍 共守事之，從學道。”亦見《晉書·隱逸傳》。 唐 吳筠 《高士詠·董威輦》：“ 董京 依 白社 ，散髮詠玄風。”

(2).地名。在 湖北省 荊門市 南。《清一統志·湖北·荊門州》：“ 白社 ，在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》：古隱士之居，以白茅為屋，因名。 唐 都官 鄭谷 常居此。”

(3).借指隱士或隱士所居之處。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》：“但某白社狂人，青緗末學。” 唐 白居易 《長安送柳大東歸》詩：“白社羈遊伴， 青門 遠別離。” 宋 范仲淹 《唐異詩序》：“華車有寒苦之述，白社為驕奢之語。”

(4).特指某些社團。 清 吳偉業 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二：“蟲鶴變餘存白社，刼灰飛盡表青山。”此指復社。 沉礪 《感懷》詩之八：“忘機白社閒揮麈，息影 青門 學種瓜。” 汪文溥 《題亞子＜分湖舊隱圖＞》詩：“仍世築壇盟白社，一朝避地驅黃犢。”以上指南社。 郁達夫 《胡邁來詩會有所感步韻以答》：“歡聯白社居千日，淚灑 新亭 酒一杯。”此指白燕社。

(5).白蓮社的省稱。 唐 賈島 《巴興作》詩：“寒暑氣均思白社，星辰正別憶皇都。” 明 何景明 《游賢隱寺》詩：“自能來白社，不用 遠公 （ 慧遠 ）求。” 清 吳偉業 《靈岩觀設戒》詩：“不信 黃池 會，今看白社開。”參見“ 白蓮社 ”。

(6).特指 隋 末農民起義的一個團體。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第四節：“ 李密 大破自 洛陽 出擊的 隋 軍，聲威大振…… 譙郡 黑社、白社、 濟北 張青特 、 上 洛 周比洮 、 胡驢賊 等都來歸附。”

青鞋

亦作“ 青鞵 ”。1.指草鞋。 唐 杜甫 《發劉郎浦》詩：“白頭厭伴漁人宿，黃帽青鞋歸去來。” 仇兆鰲 註：“沉氏曰：黃帽，籜冠。青鞋，芒鞋。” 宋 辛棄疾 《點絳唇》詞：“青鞋自喜，不踏 長安市 。” 清 鄭燮 《贈圖牧山》詩：“青鞵踏曉露，小閣延朝暾。”

(2).借指筆套。 宋 黃庭堅 《戲詠猩猩毛筆》：“明窗脫帽見蒙茸，醉著青鞋在眼中。”