如此化人游，勝地聊淹薄

名句出處

出自明代汪元范的《上巳修禊空明館看靈岩文石》

全文：
深沈陶署中，有館名丹雘。
四隅環青瑤，竹色侵帷幕。
良辰惟暮春，流雲淨寥廓。
佳賓向斯集，褉事於焉作。
攝齊方就列，抵掌恣談噱。
雖雲酒無量，未敢辭杯杓。
奇石產靈岩，文理相錯落。
傳玩即生愛，對之安可攫。
園墅辟燕郊，嘉名錫以勺。
誰謂懸磴間，妙手移林壑。
如此化人游，勝地聊淹薄。
孰是後來儔，此心期湛樂。

汪元范詩詞大全

參考注釋

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

化人

(1).有幻術的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王 時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不硋。” 張湛 註：“化幻人也。” 清 趙翼 《＜小倉山房集＞中有＜詠物詩＞戲用其韻鏡》詩：“誰從對面偷描我，忽漫分身作化人。”

(2).指有道術的人。《關尹子·四符》：“譬如化人，若有厭生死心、超生死心，止名為妖，不名為道。”

(3).佛教謂佛、菩薩變形為人，以化度眾生者。《翻譯名義集·寺塔壇幢》：“ 周穆王 時， 文殊 、 目連 來化， 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也。” 宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩：“因隨化人履巨跡，得與仙兄躡飛鞚。” 王十朋 註：“ 自水巖 有大足跡，世謂之佛跡。今‘化人’，則藉以言佛耳。”

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“歷代化人，隨機濟物，大惟邦國，普及幽明，俱賴神功，鹹承景貺。” 金 雷琯 《龍德宮》詩：“綵仗竟無金母降，仙裾猶憶化人攜。” 清 吳偉業 《海市》之二：“灝氣空濛萬象來，非煙非霧化人裁。”

(5).勸化人；教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；釋氏之教，化人也。理世之與化人，蓋殊路而同歸。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》：“有 唐 以武勘亂，以文化人。”

勝地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

淹薄

停泊；停宿。《文選·謝靈運＜富春渚＞詩》：“ 定山 緬雲霧， 赤亭 無淹薄。” 李善 註：“ 王逸 曰：‘泊，止也。’薄與泊同。” 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“安有六騑在行，淹薄風露，取諸外府，以饟軍食，而謂吾人忍有不令之詞乎？” 明 陳子龍 《吳興道中》詩：“鳴榔涉杪秋， 苕 霅 何淹薄？”