詩名摩詰畫絕世，人品右軍書入神。

名句出處

出自宋代馮璧的《挽黃華詩（佚句）》

全文：
詩名摩詰畫絕世，人品右軍書入神。

參考注釋

詩名

善於作詩的名聲。唐馮贄《雲仙雜記·石斧欲砍斷詩手》：“ 杜甫子宗武，以詩示院兵曹，兵曹答以石斧一具，隨使並詩還之。宗武曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院聞之，曰：‘悞矣。欲子砍斷其手。此手若存，天下詩名又在杜家矣。。’” 金元好問《黃金行》：“人間不買詩名用，一片青衫衡霍重。” 清龔自珍《己亥雜詩》之一七八：“賴是搖鞭吟好句，流傳鄉里只詩名。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說維摩詰是毘耶離城中一位大乘居士，和釋迦牟尼同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向釋迦佛遣來問訊的舍利弗及文殊師利等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。宋蘇轍《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知摩詰病，銀瓶滿送洛陽春。” 宋陸游《病中作》詩：“ 摩詰病説法，虞卿窮著書。”

(2).指唐王維。維字摩詰。清侯方域《倪雲林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗，摩詰為南宗創始。”

畫絕

謂畫技卓絕。《晉書·文苑傳·顧愷之》：“初，愷之在桓溫府，常云：‘ 愷之體中痴黠各半，合而論之，正得平耳。’故俗傳愷之有三絶：才絶，畫絶，痴絶。”

人品

(1) 人的品質

人品很好

(2) 模樣

右軍

(1). 周制，天子有三軍，稱中軍、左軍、右軍。亦泛指右翼部隊。《左傳·桓公五年》：“王為中軍，虢公林父將右軍。”《史記·趙世家》：“攻中山。趙袑為右軍，許鈞為左軍，公子章為中軍，王並將之。”《國語·吳語》：“ 越王乃中分其師以為左右軍……亦令右軍銜枚踰江五里以須。”《北史·周紀上·太祖文帝》：“帝率右軍若干惠，大破神武軍，悉虜其步卒。”

(2). 晉王羲之曾任右軍將軍，後稱羲之為“右軍”。張彥遠《法書要錄》卷一引南朝齊王僧虔《論書》：“ 庾征西翼書，少時與右軍齊名。” 唐高適《途中寄徐錄事》詩：“空多篋中贈，長見右軍書。” 清姚鼐《題二王帖》詩之三：“地下右軍如可作，詎將知己許文皇。”

(3).相傳王羲之愛鵝，後以“右軍”作為鵝的別名。宋沉括《夢溪筆談·譏謔》：“ 吳人多謂梅子為‘曹公’，以其嘗望梅止渴也。又謂鵝為‘右軍’，以其好養鵝也。有一士人遺人醋梅與燖鵝，作書云：‘醋浸“曹公”一甏，湯燖“右軍”兩隻，聊備一饌。’” 宋高承《事物紀原·蟲魚禽獸·右軍》：“ 晉右將軍王羲之好鵝。在會稽山陰，道士養群鵝，羲之每就玩之。道士曰：為寫《黃庭經》，當以相贈。羲之欣然寫畢，籠鵝而去。今人誤以鵝為‘右軍’，緣此故。”