雅意未應亡魏闕，歸心且喜過蘇台

名句出處

出自宋代褚珵的《送程給事知越州》

全文：
元稹唐朝輔相材，全家曾住小蓬萊。
公今得請為藩去，事異當時謫宦來。
雅意未應亡魏闕，歸心且喜過蘇台。
茂林修竹仁風動，紫蟹黃柑宴席開。
聽訟初承召公後，遞詩須繼樂天才。
政成不待三年報，入告謀猷豈晚哉。

褚珵詩詞大全

參考注釋

雅意

(1) 舊時敬辭,用於對方的情意

(2) 風雅的意趣

(3) 敬辭,稱對方的意見

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩：“遊子未應返，為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“雲浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”

魏闕

宮門上巍然高出的觀樓。其下常懸掛法令,後用作朝廷的代稱

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” 朱*德 《和董*必*武同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

蘇台

(1).即 姑蘇台 。又名 胥台 。在 蘇州 西南 姑蘇山 上。相傳為 春秋 時 吳王 闔廬 所築， 夫差 於台上立 春宵宮 ，作長夜之飲。 越國 攻 吳 ， 吳 太子 友 戰敗，遂焚其台。 唐 王勃 《乾元殿頌》：“風寒 碣館 ，露慘 蘇臺 。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝九·宋人絕句》：“行人悵望 蘇臺 柳，曾與 吳王 掃落花。”

(2).因 蘇台 地處 蘇州 ，故亦用以借指 蘇州 。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷八：“ 蘇 有 姑蘇臺 ，故 蘇州 謂之 蘇臺 。” 清 趙翼 《到家正值山茶花盛開》詩：“尋春步屐遍 蘇臺 ，帶得餘香轉櫂回。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“ 浙江 潮猛 蘇臺 燼，意向 吳淞江 口行。”參見“ 姑蘇臺 ”。