南安岩主定光生辰五首·其一

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

老兒饒舌太慈悲,此日提綱決眾疑。

解說神光摩頂後,分疏死日降生時。

落人塊石懸空住,噴火雙蓮結子遲。

堪笑年年正月六,出群訊息少人知。

詩詞問答

問:《南安岩主定光生辰五首·其一》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全

注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

老兒

(1).父親的俗稱。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷三:“今人呼父曰爹,語人則曰老兒。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“那老兒和兒子,每天只是鋤田鈀地,出去養家過活。”

(2).丈夫。《 * 詞話》第三五回:“﹝ 伯爵 ﹞拏銀子到房中與他娘子兒説:‘老兒不發狠,婆兒沒布裙。’”《初刻拍案驚奇》卷十六:“這媽媽且是和氣,又十分謹慎,他死了老兒,兒子又不孝。”

(3).老人;老頭。《水滸傳》第九三回:“ 李逵 一腳踢開,見裡面有個白髮老兒。”《西遊記》第六七回:“ 行者 忍不住,高叫道:‘你這老兒甚不通便!’”《兒女英雄傳》第三十回:“果然那一雙村老兒作不來這些新花樣,力辭而去。”

饒舌

滔滔不絕多嘴多舌地、毫無效果地講話

王趣駕參禮,行修默然,但云:“延壽饒舌。”——《吳越備史》

慈悲

謂給人快樂,將人從苦難中拔救出來,亦泛指慈愛與憐憫

提綱

(1) 提舉網的總繩

(2) 比喻抓住大的或主要的

(3) 文章、講話等的內容要點

寫發言提綱

解說

(1) 口頭上解釋說明

詳細解說

(2) 以評註說明或解釋

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒。”原註:“神光,山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》:“ 西河 築 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥如白鶴,前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無物,非獨無應亦無答,洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩:“如其你願長住在我底愛里,我用我滿心的愛底神光,籠罩著你。”

(2).精神;神采。《素問·本病論》:“神既失守,神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰。”

(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也。”

摩頂

(1).見“ 摩頂放踵 ”。

(2).《法華經》謂 釋迦牟尼佛 以 * 付囑大菩薩時,用右手摩其頂。後為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經·囑累品》:“ 釋迦牟尼佛 從法座起,現大神力,以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂,而作是言:‘我於無量百千萬億阿僧祇劫,作習是難得阿耨多羅三藐三菩提法,今以付囑汝等。’” 唐 張南史 《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩:“禪師幾度曾摩頂,高士何年更發心。”《西遊記》第四十回:“感蒙 觀世音菩薩 勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果。”

(3).指受戒出家。 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“貧尼少時也學拈毫,自摩頂以來,十年不作綺語了。”

(4).撫摩頭頂,以示喜愛。 清 吳偉業 《病中別孚令弟》詩之十:“挽鬚憐尚幼,摩頂喜堪狂。”

分疏

亦作“ 分疎 ”。1.辯白;訴說。《北齊書·祖珽傳》:“ 珽 自分疏,並雲與 元海 素相嫌,必是 元海 譖臣。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“娘子莫分疎。”《朱子語類》卷六六:“信也得,不信也得,無許多氣力分疎。” 魯迅 《墳·說鬍鬚》:“然而接著就招了改革家的反感,這也是應該的。我於是又分疏,一回,兩回,以至許多回。”

(2).指一樣一樣講清楚。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“來到 賈 家,把這兩項銀子交付與 賈婆 ,分疏得明明白白。”

(3).疏遠。《北齊書·神武帝紀下》:“本望君臣一體,若合符契,不圖今日分疏到此。”

生時

(1).出生的年、月、日、時。 宋 秦觀 《望海潮》詞之四:“但恐生時注著,合有分于飛。” 許地山 《兇手》第一幕:“上面寫的是大哥底生時本命。”

(2).活著的時候;生前。 元 武漢臣 《老生兒》第三折:“他今死了,也道的個生時了了,死後為神。”《廿載繁華夢》第三回:“大人生時,曾説過有三十來萬帶回京去。”

懸空

(1) 懸在半空

(2) 比喻憑空,空洞

噴火

(1) 使用噴火器噴射高溫火焰消滅目標的行動

(2) 形容花開色紅

(3) 形容驕陽酷熱

太陽噴火的六月天

雙蓮

並生於同一枝幹的兩朵荷花。又名並蒂蓮。古代以為祥瑞徵兆。《宋書·符瑞志下》:“ 元嘉 十六年七月壬申, 華林池 雙蓮同乾。” 宋 范成大 《次韻袁起岩送示群沼雙蓮圖》:“珠淵玉水折方員,湧出雙蓮照酒邊。”

結子

植物結實。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“家有一李樹,結子殊好。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之二:“卑枝低結子,接葉暗巢鶯。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“自笑公門嬾桃李,五更結子要風催。” 郭沫若 《星空·廣寒宮》:“你看,它又不開花,又不結子。”

(1).指用線、絲、草繩等結成之物。《水滸傳》第五六回:“下面一個婭嬛上來,就側首春臺上,先摺了一領紫繡圍領……一條紅緑結子,並手帕一包。”《紅樓夢》第二四回:“ 襲人 被 寶釵 煩了去打結子了。” 王西彥 《死在擔架上的擔架兵》:“ 李娃娃 把‘行床’的木柵門關得鐵緊,上了閂,還用稻草繩把它綁住,結子打在裡面。”

(2).比喻疑難困惑的關鍵。 艾蕪 《百鍊成鋼》第六章:“她覺得她心裡的一個結子,現在突然一下散了,感到非常的愉快。”

堪笑

可笑。《封神演義》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉勞心思竟何從!”

正月

農曆一年的第一個月

明年正月。——《明史》

出群

猶言出眾。《尹文子·大道上》:“今世之人,行欲獨賢,事欲獨能,辯欲出羣,勇欲絶眾。” 唐 杜甫 《海棕行》:“自是眾木亂紛紛,海棕焉知身出羣。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“只為我才貌出羣,聲名播遠,京中多少王孫公子,騷人墨客,戶外之履常滿,笥中之句頻投。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“某家有小兒,甫六齡,清秀在骨,器宇不凡,性亦矯矯出羣。”

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

少人

(1).輕視人。《鶡冠子·武靈王》:“少人而自至。” 陸佃 註:“狹人而自以為至。”

(2).少數人。《三國志·魏志·劉劭傳》:“賊眾新至,心專氣鋭。 寵 以少人自戰其地,若便進擊,不必能制。”

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